导读:本文包含了城市民俗旅游论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:喀什,旅游,民俗,兰州,新疆,妈祖,城市。
城市民俗旅游论文文献综述
范娇娇,郭秀峰[1]（2019）在《晋城市民俗文化与旅游融合创新对策》一文中研究指出本着"宜融则融,能融尽融,以文促旅,以旅彰文"的原则,针对晋城市民俗文化与旅游融合现状,以游客感受和体验作为切入点,把民俗表演、地方美食、博物馆旅游、研学旅行、旅游商品等几个方面作为融合点,通过科学有效的路径进行文旅融合创新,打造民俗文化旅游精品,提升民俗旅游产品文化内涵,真正实现民俗文化与旅游的深度融合。(本文来源于《晋城职业技术学院学报》期刊2019年03期）
胥星[2]（2019）在《浅谈城市民俗文化旅游发展——以自贡灯会为例》一文中研究指出自贡灯会是城市民俗文化璀璨的结晶,是当今中国最大规模的民俗活动之一,它始于唐朝,直到今天在城市化快速发展中,仍然迸发出强大的活力。本文从城市民俗文化入手,重点探讨自贡灯会历史和它作为旅游产品发展过程中的创新点,以期给其它城市民俗旅游发展提供借鉴之处。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年08期）
王志恒,陈文军[3]（2018）在《努力把喀什打造成丝绸之路文化和民俗风情旅游目的地核心城市》一文中研究指出9月28日,“2018中国新疆喀什丝路文化胡杨节”开幕式后,本报记者专访了地委委员、行署副专员曹志。“举办‘2018中国新疆喀什丝路文化胡杨节',是贯彻自治区党委确定的'旅游兴疆、建设旅游经济强区'战略部署、落实自治区旅游发展大会精神的具体体现(本文来源于《喀什日报(汉)》期刊2018-10-02）
王清生,卢敏英,刘永祥[4]（2018）在《论福建海西城市群体育旅游圈开发建设与发展——以海西妈祖民俗体育与南少林武术相结合共建为例》一文中研究指出为了建设和发展福建海西城市群体育旅游圈,采用文献资料法、访谈法、逻辑分析法、田野调查法等方法,提出共同建设福建海西城市的体育部门;支持福建海西城市的体育旅游圈的协会组织;共建海西城市妈祖民俗体育与南少林武术的竞赛及休闲健身活动市场;共建福建南少林武术文化旅游产业;共建湄洲妈祖朝圣观光与海西城市"海、山、林、"区域为一体的体育休闲旅游等。(本文来源于《福建体育科技》期刊2018年03期）
曲妍妮[5]（2017）在《春节假期接待游客192万》一文中研究指出春节黄金周，广大市民和游客喜迎新年，旅游热情高涨、出游踊跃，全市旅游市场供需两旺、氛围浓郁，处处洋溢着欢乐、喜庆、祥和的节日气氛。假日期间，全市共接待游客192.19万人次，同比增长10.47%，实现旅游消费总额18.06亿元，同比增长17.27%。(本文来源于《烟台日报》期刊2017-02-03）
范宝俊[6]（2016）在《新型城镇化背景下城市民俗旅游开发研究》一文中研究指出民俗旅游作为众多旅游产品中文化气息最浓厚的一种旅游形式,先后在我国各地掀起“民俗游”热潮,民俗旅游景点和体验项目如雨后春笋般涌现,一派欣欣向荣的热闹景象。但新城区开辟大型民俗旅游综合体项目还处在探索阶段。群力文化产业示范区依托黑龙江省丰富的民俗旅游资源,独辟蹊径地在新型城镇化建设背景下,顺应政策潮流大力发展民俗文化产业,对于黑龙江乃至全国的城市民俗旅游开发和城镇化建设都是一种有益的尝试。本文通过深入研究民俗旅游开发相关学术动态,调研示范区开发现状,梳理城市民俗旅游开发模式类型,并积极分析寻找顺应城市民俗旅游项目发展的合理开发思路。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2016-03-16）
宋晓英[7]（2015）在《民俗的魅力 细节的感召——境外城市观光对山东旅游的启示》一文中研究指出面对国内的旅游景点在细节上的不完善以及笔者境外观光的亲历,指出现代生活中,旅客不应该都被视为"宾"与"客",应该从细节服务上入手,使旅客有如"家"的感觉,这样一个城市才可以吸引人再度往返。(本文来源于《中国市场》期刊2015年09期）
刘丽萍[8]（2012）在《城市郊区民俗风情度假旅游地产项目策划研究》一文中研究指出随着人们旅游观念的逐步提升和拓展，单一的山水旅游或生态旅游已经开始不能满足人们喜欢猎奇的心理欲望，单一的旅游项目不能满足“吃、住、会、游、购、娱”的多元要求，于是，具有民俗风情特色，并具有森林、山水、生态、温泉、宗教等综合元素的旅游开发项目开始悄然兴起，必将逐步发展成为主流之一。福州市北郊的北峰，素有福州“后花园”的美誉，蕴藏着丰富的自然景观，具有寿山石文化，并且是福州地区宗教文化游的胜地之一。北峰寿山乡九峰村，是一个畲族聚居的村庄，他们以独特的聚居文化、少数民族礼仪习俗以及神秘的原始文明引起人们的关注。本论文在依托北峰丰富的自然山水景观以及寿山石文化、宗教文化等资源的基础上，以九峰村畲族风情为切入点，进行多元素度假旅游地产项目策划研究。该项目总占地约200hm2，拟以五星级度假酒店建设为核心，配套养生SPA体验区、畲族民俗体验区以及生态农业体验区叁大功能区，加上北峰现有的自然景观景点、寺院景点、寿山石文化景点等，将很好地满足人们的“吃、住、会、游、购、娱”的多元要求。项目的规划、设计将以解密神奇的“畲族文明”为突破点，建筑风格体现畲族传统特色并具有现代气息，装饰风格以畲族习俗文化为主题，将形成一个内容多样、功能完备并有鲜明特色的旅游胜地，带给游客不一样的度假概念和感受。论文进行了比较全面深入的分析研究，包括项目背景分析、项目战略定位研究、建筑规划和功能分析、项目经营策略研究、组织结构与人力资源管理研究以及项目投资分析，提出以休闲度假、旅游会议作为其主要的客源市场，按照中国绿色环保酒店的最高级别设置酒店的各项功能和环境，委托国际品牌酒店管理公司经营管理，该项目将具有广阔的市场前景和可持续发展的竞争力，盈利能力良好，投资回报合理，并能取得极好的社会效益。(本文来源于《福建农林大学》期刊2012-04-01）
石莉萍[9]（2010）在《论兰州城市民俗旅游开发》一文中研究指出兰州城市民俗具有悠久的历史传承,其内容丰富,包罗万象。对兰州城市民俗旅游开发提出五条对策,以期打造独具特色的城市文化品牌,增添城市文化底蕴,发展兰州特色民俗旅游,为兰州城市文化发展建言献策。(本文来源于《发展》期刊2010年12期）
石莉萍,郑蓓媛[10]（2010）在《试论兰州城市民俗旅游品牌的创新》一文中研究指出为促进兰州城市民俗旅游走向品牌化的发展道路,可从黄河民俗文化旅游、金城关"丝绸之路"民俗文化旅游、浓郁地方风情的民俗旅游、城市时尚风情旅游,民俗博物馆旅游等方面入手,创新兰州城市民俗旅游品牌,发展兰州特色民俗旅游,服务于西部大开发,为兰州民俗旅游的发展建言献策。(本文来源于《改革与开放》期刊2010年22期）
城市民俗旅游论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
自贡灯会是城市民俗文化璀璨的结晶,是当今中国最大规模的民俗活动之一,它始于唐朝,直到今天在城市化快速发展中,仍然迸发出强大的活力。本文从城市民俗文化入手,重点探讨自贡灯会历史和它作为旅游产品发展过程中的创新点,以期给其它城市民俗旅游发展提供借鉴之处。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
城市民俗旅游论文参考文献
[1].范娇娇,郭秀峰.晋城市民俗文化与旅游融合创新对策[J].晋城职业技术学院学报.2019
[2].胥星.浅谈城市民俗文化旅游发展——以自贡灯会为例[J].大众文艺.2019
[3].王志恒,陈文军.努力把喀什打造成丝绸之路文化和民俗风情旅游目的地核心城市[N].喀什日报(汉).2018
[4].王清生,卢敏英,刘永祥.论福建海西城市群体育旅游圈开发建设与发展——以海西妈祖民俗体育与南少林武术相结合共建为例[J].福建体育科技.2018
[5].曲妍妮.春节假期接待游客192万[N].烟台日报.2017
[6].范宝俊.新型城镇化背景下城市民俗旅游开发研究[D].黑龙江大学.2016
[7].宋晓英.民俗的魅力细节的感召——境外城市观光对山东旅游的启示[J].中国市场.2015
[8].刘丽萍.城市郊区民俗风情度假旅游地产项目策划研究[D].福建农林大学.2012
[9].石莉萍.论兰州城市民俗旅游开发[J].发展.2010
[10].石莉萍,郑蓓媛.试论兰州城市民俗旅游品牌的创新[J].改革与开放.2010
论文知识图
