才胆识力论文-叶燮

才胆识力论文-叶燮

导读:本文包含了才胆识力论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:独创性

才胆识力论文文献综述

叶燮[1](2016)在《“才胆识力”说》一文中研究指出曰才、曰胆、曰识、曰力,此四言者所以穷此心之神明。大凡人无才,则心思不出;无胆,则笔墨畏缩;无识,则不能取舍;无力,则不能自成一家。这是从创作主体而言的,在四要素当中,"识"是审美判断力;"才"是审美表现力;"胆"是主体的自信力,"力"是作家的艺术功力和气魄。才、胆、识、力四者之中,识最为重要:(本文来源于《新作文(中学作文教学研究)》期刊2016年Z2期)

孙蓉蓉[2](2002)在《从“弸中彪外”说到“才胆识力”说》一文中研究指出文学创作作为人类的一种特殊的精神活动,它对创作主体的作家有着特殊的要求。从先秦到晚清,我国古代文论家们对这一问题的研究和探讨从未间断过,提出了一系列的理论观点。综观各家所论,我国古代文论家们对这一问题的研究和探讨大致经历了叁个阶段,形成了叁种不同的观点,即"硼中彪外"、"文人无行"、"才胆识力"。从单一地强调作家的道德修养,到全面地重视作家的整体素质,由此可以看出我国古代文论中作家论的理论特色。(本文来源于《古代文学理论研究(第二十辑)》期刊2002-12-01)

吴调公[3](1990)在《才胆识力 大气包举——读霍松林先生《唐音阁吟稿》》一文中研究指出本文认为,《唐音阁吟稿》中的诗词不论长篇或短篇,都表现为悠悠浩浩的心理时空、超验气度和宽宏目光,其总体风格是大气包举。而大气包举风格之形成,乃由于《吟稿》作者学兼众长,才、识、胆、力俱优:既有刻貌传神之才,而以少总多;又有自辟町畦之胆,而敢于突破牢笼;既有纵横古今之识,以开拓衢路;又有天转化工之力,以熔铸素材,情采彬彬。因此,一部《唐音阁吟稿》,广阔而深邃地写出了半个世纪以来的“活的历史”,光芒灿烂,元气淋漓,《吟稿》作者以卓越的诗才、诗识、诗胆、诗力,洞察中华诗歌的发展方向,入汉魏而变汉魏,入唐宋而变唐宋,吸取传统精华,反映时代风云,发千古之心胸,开一代之风会,乃是扬帆于历史大潮中的新试航。(本文来源于《陕西师大学报(哲学社会科学版)》期刊1990年02期)

叶燮[4](1984)在《才胆识力》一文中研究指出大凡人无才则心思不出,无胆则笔墨畏缩,无识则不能取舍,无力则不能自成一家。大约才、识、胆、力,四者交相为济,苟一有所歉,则不可登作者之坛。四者无缓急,而要在先之以识,使无识,则叁者俱(本文来源于《新闻战线》期刊1984年03期)

才胆识力论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文学创作作为人类的一种特殊的精神活动,它对创作主体的作家有着特殊的要求。从先秦到晚清,我国古代文论家们对这一问题的研究和探讨从未间断过,提出了一系列的理论观点。综观各家所论,我国古代文论家们对这一问题的研究和探讨大致经历了叁个阶段,形成了叁种不同的观点,即"硼中彪外"、"文人无行"、"才胆识力"。从单一地强调作家的道德修养,到全面地重视作家的整体素质,由此可以看出我国古代文论中作家论的理论特色。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

才胆识力论文参考文献

[1].叶燮.“才胆识力”说[J].新作文(中学作文教学研究).2016

[2].孙蓉蓉.从“弸中彪外”说到“才胆识力”说[C].古代文学理论研究(第二十辑).2002

[3].吴调公.才胆识力大气包举——读霍松林先生《唐音阁吟稿》[J].陕西师大学报(哲学社会科学版).1990

[4].叶燮.才胆识力[J].新闻战线.1984

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