导读:本文包含了古文特色论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:小古文,校本开发,教学实践
古文特色论文文献综述
宋传生[1]（2019）在《打造“诵读经典”特色品牌,让儿童生命绽放光彩——第二实验小学实施小古文校本开发与教学实践研究》一文中研究指出小古文,短小精悍,又妙趣横生的文言文片段。引导学生诵读小古文,做一个"知书达理"、"温文尔雅"的小学生,我校学生诵读校本教材《趣味小古文》,通过诵读其中的内容,增强学生的记忆力,提升学生的语文学习水平,培养学生学习的兴趣,让学生在儿童阶段就爱上小古文,更好地传承我们优秀的传统文化。(本文来源于《科幻画报》期刊2019年08期）
朱光明[2]（2017）在《方孝孺古文的语言特色与作法》一文中研究指出明初着名文人方孝孺的古文在文士圈中得到较为广泛的传播。这种流行趋势,与他对语言的选择及古文作法密不可分。一方面,其语言质朴自然,多采用譬喻说理,让文章易为人们所接受;另一方面,其文章根柢六经,择取典型细节进行叙事、论说,使得文章具有醇深博大的气象。在某种程度上,这种倾向折射出明初士子的古文创作旨趣,对考察明初古文创作实绩,颇具价值。同时,方孝孺古文在晚明科举场阈得到文士的重新审视,也折射出了以古文为时文这一新的审美趣味的不断强化。(本文来源于《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》期刊2017年02期）
郭磊磊,肖宏[3]（2016）在《客家“唱古文”的艺术特色探究》一文中研究指出2014年客家"唱古文"被纳入国务院第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展项目名录中。本文主要就客家"唱古文"是一种怎样的艺术、源于何时、因何而起、怎样表演、为什么会纳入"非物质文化遗产"名录等问题进行深入细致的探究。"唱古文",顾名思义,就是一种把古代的文学作品用说唱的方式表现出来,让听众在欣赏娱乐的同时受到古代文学作品中扬善除恶、劫富救贫、伸张正义等文化的熏陶。一、"唱古文"之艺术溯源(本文来源于《牡丹》期刊2016年04期）
陈水云[4]（2016）在《戴名世以古文论为时文论的批评特色》一文中研究指出戴名世被称为桐城四祖之首,对于桐城派文论有导夫先路的意义。虽然对八股文本身评价不高,但他却以教习八股文传名于世,因此,对于时文问题有自己独到的看法。首先,他提出由时文而学问的观念;其次阐述了道法辞相合、清气神为一的思想;第叁提出八股文写作,要做到文成而法立,追求自然之美,独得于心,不入窠臼,自成一家。他的这些观念都鲜明地体现了以古文论为时文论的批评特色,在清初八股文批评史上占有一席之地。(本文来源于《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年01期）
温建宁[5]（2015）在《浅谈赣南客家古文的艺术特色》一文中研究指出赣南客家古文是是江西赣南地区流行最广,影响最大的一种特有的民间说唱艺术形式。它以说唱古文故事而得名,集民间口头文学、说唱表演器乐演奏于一体。"一人一台戏",以方言为主,是平民唱,平民听,完全属于底层百姓的艺术形式,可谓"平民文化"的重要象征。一、赣南客家古文的形成和发展客家古文的起源,史籍记载不多。据老艺人口传,早在明末清初便以形成,至清代日臻完美,道光年间盛行,历经百年曾经辉煌,20世纪七八十年代达到鼎盛,此后日渐衰微。(本文来源于《大众文艺》期刊2015年16期）
李争[6]（2014）在《古韵心声 江苏省无锡市育红小学小古文特色建设简介》一文中研究指出经典古诗文是中华民族宝贵的文化遗产,承载着中华民族几千年来的价值观念、人格精神、审美意识。诵读千古美文,丰富学生人文素养,是与育红小学培养学生"质朴方正、儒雅大气"的精神面貌相契合的。孩子们诵读小古文,表演小古文,创作小古文,让小古文的音韵弥散在每一个育红人心中!班主任老师走进"小古文",把班级中的偶发事件同《论语》学习有机结合,引导学生以古人之礼仪来处理同学之间的矛(本文来源于《新作文(小学作文创新教学)》期刊2014年05期）
李建军[7]（2013）在《宋人古文选评之典范——《崇古文诀》选评特色及价值考述》一文中研究指出楼昉《崇古文诀》是南宋时期颇有文学眼光的评点类古文选本。选文方面,该书选入的记叙文、抒情文、俳谐文以及诗赋铭赞等文学性较强的文本,合起来约占总数的叁分之一,这在论体文独领风骚的南宋文章选本中非常难得,显示出楼昉在注重文法示范性的同时,也比较注意文本的文学性。评点方面,就批评方法而言,楼氏一方面知人论世,结合"人"、"世"解析文本,另一方面又因文及人,依据文本逆料其人;就批评话语而言,楼氏评点文字既有精确性又有生动性,话语中常常闪现一种信笔拈来的灵动和性情流露的风味,很有文学意味;就批评范畴而言,楼氏评点常能洞隐烛微,把文本所包蕴的深挚情感与深长意味一一阐发出来,颇富文学批评色彩。该书的批评方法、批评话语、批评范畴、批评风格,对后世评点类着述,越过以辨析文体、解析文法为中心的文章点评层面,提升至以赏析文情、领悟文意为重点的文学批评层面,具有开启先路的意义。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2013年01期）
邓建[8]（2012）在《影响的抑制与超越——论宋代选本《崇古文诀》的选评特色》一文中研究指出《崇古文诀》的编者楼昉是《古文关键》的编者吕祖谦的学生,加之《古文关键》的典范意义和重大影响,楼昉难免会感到一种影响的抑制和超越的艰难,故而在某些时候,他只能沿用师说;但楼昉的可贵之处在于,他在继承师说的同时,能够尽力创新,超越师说,从影响的抑制和焦虑中解脱出来,使《崇古文诀》一编得以独抒己意、自具面目。与《古文关键》相比,《崇古文诀》更具审美眼光,更关注古文的审美特质与艺术之美,带有更多审美批评的味道。(本文来源于《名作欣赏》期刊2012年23期）
邓建[9]（2012）在《论宋代选本《文章轨范》的选评特色——兼与《古文关键》比较》一文中研究指出谢枋得《文章轨范》选文精审,评点精当,对古文文本的诠释与阐说已经较为完备,涉及古文的章法布局、句法字法、为文技巧、艺术风格、思想内容等各个方面,已经兼具后人所说之"辞章"、"义理"两端,而且个性鲜明、自具面目。从《古文关键》到《文章轨范》,展现出宋代古文选本之古文评点由相对单一到比较完备、由相对粗浅到比较深入、由平实板正到特色鲜明的发展轨迹。(本文来源于《广西社会科学》期刊2012年05期）
张蒙[10]（2011）在《《古文观止》选编特色及其价值研究》一文中研究指出《古文观止》是清人吴乘权、吴大职叔侄在康熙年间选编的一部文章总集(以下简称二吴),编选此书目的是为了“正蒙养而裨后学”,为科举写作打基础。二吴以儒家观念为选文标准,在借鉴历代古文选的基础上,按照“遍采诸家、参以己私;取其所长以补其不足,便成全璧”的手段和目的去遴选历代古文,态度认真、工作细致,用他们的话说就是:“兢兢焉一义之末合于古勿敢登也,一理之未慊于心勿敢载也,一段落一勾勒之不轨于法度勿敢袭也,一声音、一点画之不协于正韵勿敢书也。”[1]历来所有选本中,就流传范围,发行量等方面的成就,没有一部选本能赶得上《古文观止》。相较其它古文选本,《古文观止》选文的优越性首先在于它的选文“简而该”(通“赅”),即繁简得中,篇幅适当,利于传诵。此外,它打破了按文体分类的传统方式,它以时代为纲、作者为目,将各类作品集萃于一处,阅读方便,查看快捷,极其简单地勾勒出了我国古代散文史的发展脉络,虽然选文以散体文为主,但同时也兼顾到了骈、韵二体,不仅注重“文以载道”思想传统,而且也十分看重文章的艺术价值和实用价值,即:“轨于法度”、“谐于正韵”,还有“经世致用”。相比,纯粹的文学作品如辞、赋在《古文观止》中则屈指可数。《古文观止》的选文带有一定的功利性,这和儒家“经世致用”的文章观念相一致。由于它的选编方式独具特色,也就为读者搭建了一条最能领略古文精粹的捷径,凭此一点“方便之道”,足以使它经久不衰。前人对《古文观止》的研究多局限在它的版本考究、选文背景、篇目优劣、注释短长、编选体例及评点方式等问题上,很少涉及对现代语文教学的启示及对文章写作的指导意义。从《古文观止》对实用文体的大量入选这一编选特色来看,我们应当深刻反思当今的“大学语文”教育。当今的“大学语文”教育完全是一种“文学教育”,它一味注重情操、审美的教育,忽视对应用写作能力的培养,因此,研究《古文观止》的成功经验,发掘其中所蕴含的教学思想,并加以传承和借鉴,对当今语文教学和写作教学的建设是大有裨益的。(本文来源于《广西师范学院》期刊2011-06-05）
古文特色论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
明初着名文人方孝孺的古文在文士圈中得到较为广泛的传播。这种流行趋势,与他对语言的选择及古文作法密不可分。一方面,其语言质朴自然,多采用譬喻说理,让文章易为人们所接受;另一方面,其文章根柢六经,择取典型细节进行叙事、论说,使得文章具有醇深博大的气象。在某种程度上,这种倾向折射出明初士子的古文创作旨趣,对考察明初古文创作实绩,颇具价值。同时,方孝孺古文在晚明科举场阈得到文士的重新审视,也折射出了以古文为时文这一新的审美趣味的不断强化。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
古文特色论文参考文献
[1].宋传生.打造“诵读经典”特色品牌,让儿童生命绽放光彩——第二实验小学实施小古文校本开发与教学实践研究[J].科幻画报.2019
[2].朱光明.方孝孺古文的语言特色与作法[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版).2017
[3].郭磊磊,肖宏.客家“唱古文”的艺术特色探究[J].牡丹.2016
[4].陈水云.戴名世以古文论为时文论的批评特色[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版).2016
[5].温建宁.浅谈赣南客家古文的艺术特色[J].大众文艺.2015
[6].李争.古韵心声江苏省无锡市育红小学小古文特色建设简介[J].新作文(小学作文创新教学).2014
[7].李建军.宋人古文选评之典范——《崇古文诀》选评特色及价值考述[J].古籍整理研究学刊.2013
[8].邓建.影响的抑制与超越——论宋代选本《崇古文诀》的选评特色[J].名作欣赏.2012
[9].邓建.论宋代选本《文章轨范》的选评特色——兼与《古文关键》比较[J].广西社会科学.2012
[10].张蒙.《古文观止》选编特色及其价值研究[D].广西师范学院.2011