陈登源[1]2004年在《促进高科技发展的伦理问题研究》文中提出高科技产生于20世纪40年代,70年代以后逐渐走向成熟,高科技已成为国际竞争的焦点,它是社会发展的第一推动力,成为跨世纪发展战略的制高点。在当代科学前沿和社会需要的结合点上,高科技及其产业的蓬勃发展,改变了国际社会的整体面貌,极大地推动了社会变革,为社会全面进步,解决人类面临的各种困难,提高人类的生活水平和生活质量,带来了福利; 另一方面,高科技的迅猛发展,使人类历史进程处于一个新的转折点上,科技进步在本质上是一种革命力量,没有任何力量可以阻挡科技进步。高科技通过创新不断发展,我们要关注和研究它所引起的一系列新的伦理问题,关注科技进步可能对传统伦理带来冲击的方方面面,以避免或减少这种冲击造成的社会混乱。我们的态度应该是,不是以陈旧的道德规范去限制或束缚科技发展,而是让高科技最新的成就冲破过时的伦理规范,并与此相适应,恰当地提出符合适宜的新的伦理规范,以代替过时的伦理规范,并发挥新的社会伦理调节功能的作用。这就要求我们深刻认识到高科技伦理建设的重要性,把握高科技伦理建设的基本内容及基本原则,提出促进高科技发展的伦理建设的具体对策:主体建设、机制建设、制度建设以及评估建设。这些伦理建设对于高科技的健康发展与繁荣,对于社会稳定和保护环境,以及对于人类道德的进步与完善,都是必要的。
孟黎[2]2012年在《高科技与伦理道德的和谐发展》文中研究说明在科技高速发展的今天，人类在享受高科技成果所带来巨大福祉的同时，也应该清醒地认识到所面临的巨大挑战，这就是作为支撑人类社会生活的两股重要力量科学技术与人类伦理道德之间的冲突。科技作为当代社会变革的主要力量，虽然极大地推动着社会的进步，但人类也不能以道德的沦丧作为科技发展的踏脚石。最近十几年来，随着“高新技术”的发展，人类社会对科学技术的依赖程度越来越高，普通老百姓的吃、穿、住、行无不和科学技术直接联系在一起，科学技术与伦理道德的关系问题已经成为广播、报纸等舆论媒体，以及街头巷尾老百姓普遍关注的热点问题，高科技与伦理道德的矛盾和冲突也将会体现得尤为明显。如何正确地处理二者的关系，使二者和谐统一的发展，是我们今后很长一段时间内要解决的问题。本文一共由七部分组成，第一部分是导语，主要体现现代社会高科技与伦理道德存在着冲突，人类必须予以重视，而努力的方向应是使二者和谐发展；第二部分由科学与技术的概念引出高科技，且对高科技的特点以及发展趋势进行分析；第叁部分理解伦理与道德的概念和特点，经过分析伦理与道德的关系将二者融合为一体并运用于文中；第四部分主要描述高科技与伦理道德的冲突在社会各个发展领域的体现，争论社会的发展应以哪个为最终标准，表现为二者的斗争性；第五部分主要分析高科技与伦理道德的内在关系，得出二者产生矛盾的根源，同时明确二者在相互斗争的同时存在着同一性，有着相互促进的一面；第六部分通过上述的分析，提出高科技与伦理道德和谐发展的前提及一些建议；第七部分是结束语，总结论文和对未来高科技与伦理道德发展的展望。
穆冰冰[3]2008年在《现代生命医学高科技的伦理研究》文中研究说明现代生命医学高科技的发展既为人类带来了福音,也制造了前所未有的生命伦理学难题。本文按照哲学思维‘是什么——为什么——怎么样’的逻辑顺序构架全篇的脉络,从叁个方面对现代生命医学高科技进行了系统的伦理研究:首先,论述了现代生命医学高科技遭遇的伦理挑战。以21世纪最新器官移植技术——同种异体脸面移植技术为重点,以基因技术、辅助生殖技术、克隆技术叁大生命伦理学的焦点为基础,描绘出了一幅现代生命医学高科技伦理困境的景观图。然后,探究了现代生命医学高科技伦理困境产生的根源。科学主义的片面性和技术异化,是现代生命医学高科技伦理困境产生的哲学根源;现代科技的空前社会化,带来科学家社会关系的复杂化,致使科学家陷入道德困境,由此导致了一系列社会伦理问题,正是现代生命医学高科技伦理困境产生的社会学根源。最后,确立了现代生命医学高科技的伦理原则。从现代生命医学高科技伦理困境产生的根源演绎推理出解决伦理难题的叁大基本伦理原则:哲学理性与科学理性相统一的原则、以人为本的人道主义原则、普遍的集体主义原则,并在叁大基本原则的指导下订立了具体的措施以规范各社会主体——科学家、公众、企业、政府的道德行为。
刘思宏[4]2014年在《高科技伦理困境及其对策研究》文中研究说明21世纪是个科技迅速发展的时代，高科技的成果给人类带来了巨大的生活便利，而与此同时人们也应该清醒地看到它所带来的挑战，人类伦理道德、科学技术作为支撑着人类社会生活的两股重要力量，同时它们之间也存在着冲突。高科技作为这个时代变革的核心力量，一方面推动着社会的进步；另一方面我们也应该意识到不要以道德的沦丧作为科技进步的垫脚石。然而凡事都有利与弊，科学技术发展的同时也存在着这样的问题，它在满足人们的物质欲望的同时，也给人们带来了诸多的烦恼，尤其是对思想道德领域产生了重大影响。在这个科技发达的社会，科学技术得到了充分利用，然而在使用的过程中与人们原有的道德伦理观念产生了分歧，尤其是生物技术发展中遗传污染的问题、人类基因的问题、转基因食物的问题、基因歧视与基因鸿沟的问题、生物武器和生物战争的危险问题等，这些问题对道德伦理产生了极大地冲击。我们看到了科学技术给我们带来的社会进步，而同时科技自身的进步也是一种必然趋势，伴着科学技术的蓬勃发展，科学技术向人们道德观念提出了一系列新的挑战，科技发展带来的生命技术的伦理困境、生物技术的伦理困境、医疗技术的伦理困境、核技术发展中的伦理困境、网络技术的伦理困境等一系列负面影响。故此，在科技发展中，必须实现其与道德进步有效的连接性与促进性，这一连接点的寻找尤为重要，找到了连接点从而实现二者的协同与和谐发展。论文立足于此，对研究的背景及意义、国内外研究现状等进行论述，通过对高科技发展带来的伦理困境，如：生命技术的伦理困境、医疗技术的伦理困境、网络技术的伦理困境等进行伦理角度的分析，进而找出产生的原因。论文试图从文化的分裂、生产方式的变革、军事与战争的驱使、社会制度的不完善、思想观念的极度倾斜与新的道德理念的形成相对滞后这六个方面阐述困境形成的原因，进而寻求高科技伦理困境的解决途径。
刘慧明[5]2015年在《高科技发展对伦理建设的新需求》文中进行了进一步梳理高科技给全球带来了前所未有的改变,环顾周围事物,我们无时无刻都会感受到高科技的力量,大到宇宙飞船,小到我们日常生活用品,给人类的社会生活带来了方便和快捷。在当今高科技时代,一方面,高科技能够创造巨大的物质财富,丰富人类的精神文明世界,改变全球的整体面貌,加速促进社会的变革,为人类的生活和学习带来了便捷,同时也标志着一个国家的科技发展水平;另一方面,高科技以惊人的速度发展着,没有任何一种力量可以阻挡高科技进步的脚步,其应用直接或间接地引发人与社会、人与自然以及人类自身的不良问题频繁出现。我们要高度关注高科技的研发以及成果的应用对社会各个方面造成的危害,并研究和解决高科技发展引发的伦理问题。尽管高科技的发展引发了一系列伦理问题,但是我们仍然不能阻止科学技术前进的步伐,因此我们有必要重新审视高科技与伦理间的关系,冲破瓶颈,探寻出有效解决伦理问题的途径,这也是本论文研究的核心内容。本文首先对“高科技”和“伦理”的概念及特点进行了说明,阐述了高科技的快速发展给伦理带来的新冲击和困惑,明确了高科技发展与伦理两者之间的关系和解决伦理问题的重要性,论证了不应以过去陈旧的伦理观念去规范高科技的发展,而是提出恰当的、适宜的、新的高科技伦理观及高科技伦理内容和高科技伦理原则去加速高科技的发展,同时也提出促进高科技良性发展的具体对策。建立新的高科技伦理观,从而使高科技事业健康的发展,最大限度的造福于全球。
韦文荣[6]2005年在《高科技与伦理道德协调发展研究》文中提出在当今时代,我们在充分享受高科技成果所带来的巨大福祉时,也应该清醒地认识到人类所面临的巨大挑战,这就是作为支撑人类社会生活的两支重要力量科学技术尤其是高科技与人类伦理道德的冲突。长久以来,由于诸多原因的影响,科学技术与伦理道德的关系多处于不协调状态。而今,这种不协调更加突出。尽管高科技给人类带来了伦理道德上的巨大困惑,然而,我们却不能停止高科技的快速发展,因为那样会使人类失去建构美好未来的许多机遇。因此,我们也就得面对由此带来的两难境地。面对这种困境,有必要认真审视科技与伦理道德的关系,探讨现时代高科技与伦理道德协调发展的可能性,在冲突中寻找协调发展的途径。高科技与伦理道德最终能否实现协调发展,在某种意义上说决定着人类的生存和发展。本文研究的目的和意义正在于此。论文首先提出高科技发展中的伦理道德问题及其具体表现,然后从历史和现实的角度探讨科技与伦理道德的关系,进而说明高科技与伦理道德协调发展已成为紧迫的现实课题。在此基础上,对人们看待高科技的态度以及科技与伦理道德的辩证关系作出理性的思考。其次,从科技与伦理道德本身的差异性以及社会因素的作用两个方面入手,对高科技与伦理道德之所以不协调以至冲突的原因,予以尽可能深入、全面的分析和批判。第叁,探讨二者实现协调发展的可能性。这里主要从协调发展的理念、原则和基础这叁个方面入手。构建高科技与伦理道德在当代协调发展的新理念和原则,为其实现协调发展提供指导;而协调发展的基础主要从两者的相互作用、相互促进这一角度来分析,这也为高科技与伦理道德实现协调发展提供了坚实的基础。最后,试图为高科技与伦理道德实现协调发展寻找出一些可行途径。本文认为,高科技与伦理道德实现协调发展必须具备以下的一些条件:一是高科技的发展必须恪守道德底线与追求道德理想的统一;二是伦理道德必须谋求科学性、时代性和相对稳定性的整合;再且,问题的最终解决有待于合理社会制度的出现。在当前情况下,我们可通过更新观念、强化责任、创新科技伦理体系及其运行机制、两手抓法治与德治、在唯物史观指导下进行社会实践等途径,促进高科技与伦理道德的协调发展,以使人类社会走上可持续发展的康庄大道。
李斐然[7]2014年在《高科技企业科技伦理责任研究》文中进行了进一步梳理在20世纪，人类已经进入了高科技的时代，以信息技术、生物技术、航空航天技术、核技术为代表的第四次科技革命比过去前叁次的科学技术革命带来的影响更直接、更深刻。高科技及其产业的迅猛发展，改变了国际社会的整体面貌，极大地推动了社会变革，为社会的全面进步，解决人类面临的各种困难，提高人民群众的生活水平和生活质量带来了巨大的福祉。科学技术的迅猛发展，使人类的历史到了一个新的转折点上，科学技术进步的本质是一种革命力量，没有任何力量可以阻止科学技术的进步。在高科技给现代人类社会带来了很多的便利和繁荣的同时，也对现代伦理道德产生了猛烈的冲击，二者陷入了两难困境的局面。而高科技企业作为传播现代高科技应用的载体，是一种经济实体，又是一种伦理实体，所以除了要承担法律责任、经济责任外，还要承担科技伦理责任。面对这种困境，就要分析科学技术与伦理道德的关系，探讨当代高科技和伦理道德协调发展的可能性，找到一种方法来协调发展的矛盾。高科技与伦理道德最终实现协调发展，在某种意义上说，决定着人类的生存和发展。本文在研究中，在实践的基础上，对高科技企业的由来与含义，科技伦理责任的内涵以及我国高科技企业伦理责任建设中存在的问题及原因进行了探讨，力求透彻分析和把握高科技企业科技伦理，并把科技伦理与企业伦理的一些基本伦理原则相结合，阐明了高科技企业所承担的科技伦理责任，并联系当前社会中的高科技企业科技伦理缺失的现状，通过对高科技企业科技理缺失的内外因分析，确立高科技企业作为科技应用与推广主体来正确规范科技伦理的责任。提出了具体的措施来解决这一问题，增强高科技企业科技伦理责任，完善运行和保障机制，加强对高科技企业的科技伦理责任制度建设等，全力减少企业科技伦理缺失的负面影响，提出了和谐社会高科技企业伦理责任治理与实现的路径。
甘霞[8]2008年在《从网络道德困境看高科技道德建设的出路》文中提出网络技术的飞速发展引发了一系列道德问题,它一方面带来了社会结构的开放性、多元化,促进了人和社会的自由全面发展;另一方面,信息垃圾泛滥,网络犯罪迭起,信息失真给社会道德建设带来了十分明显的负面影响。网络道德冷漠、人际关系疏远、道德冲突、道德相对主义盛行、公共伦理无序等现象使人们普遍陷入物质丰足和精神混乱的矛盾中。加强网络道德建设,完善网络立法,促进广大网民的人文精神与科学精神的培养与塑造,已成当务之急。总体而言,目前人们研究网络道德的重点主要是网络技术对传统伦理道德的冲击,主要是以现有的伦理观念去审视网络技术所带来的种种道德问题。因而在总体上强调网络技术的负面效应,注重对网络运行及其技术应用进行伦理道德的规范,而很少有人从对现有伦理观念的深层反思出发,去回答网络道德困境的深层问题。笔者认为传统观点所分析的网络教育、网络法规、网络媒体等因素都是影响网络道德建设的主要因素,但网络道德问题归根到底还是人的道德问题。时代的进步、科技的发展,需要我们对人及人伦之道作出进一步的思考和认识,从而确立起与网络技术发展相适应的道德观念。道德是人的道德。道德一开始就是以人为主体的,道德是基于人的需要而直接与人的情感相一致的。这就决定了道德的本质同人的全面发展有一种内在的确定关系。马克思、萨顿和马斯洛等人关于“人性”及“科技人性化”的观点深刻指明了科学技术与道德在“人的全面发展”这一问题上的深层联系,对于分析今天的网络道德困境及整个高科技领域的各种道德困境具有十分重要的指导意义。本文分为四章,第一章“诸多网络道德问题的呈现”,介绍当前网络社会存在的种种问题,主要从网络犯罪、网民个体的道德困境和网络媒体的道德困境叁方面分析。第二章“网络道德困境的原因探寻”,指出网络本身的特殊性及网络道德教育缺位、网络法规不健全叁方面是影响网络道德建设的因素,同时进一步指出,这些表面因素背后其实隐藏着更深刻的根源——“人性”,并尝试着在“人性”这一理论支撑点上找出解决问题的出路。第叁章“网络道德建设建设的出路”,在第二章分析了原因的基础上分别有针对性地提出解决对策。第四章“网络道德建设对当前高科技道德建设的启示”,是文章的归宿,指出当前高科技领域所面临的诸多伦理道德问题如网络伦理、环境伦理、经济伦理、生命伦理、公共健康伦理等科技伦理问题都有一条根本的解决途径,即——加强科技与人文的融合,促进人的全面发展。
赵红[9]2006年在《高科技与伦理道德的平衡发展研究》文中认为20世纪中后期,人类迈入了高科技时代,以信息技术、生物技术为代表的第四次科技革命比过去的叁次科技革命对人类带来的影响更深远、更直接。高科技给现代人类社会带来了很多的便利和繁荣,同时,也对现代伦理道德产生了猛烈的冲击,二者陷入了“两难困境”的局面。科学技术的发展和社会道德的进步之间如何才能达到应有的统一协调?如果我们处理不好这个问题,科技进步而道德退步是完全可能导致人类的巨大损失的。科技与伦理道德的相互作用是一个复杂的过程,解决好科技道德动态上的统一平衡的问题,已成为全人类当前面临的一个重大课题。本文正是基于这一时代背景,首先,从高科技的特点出发,分析了高科技与现代伦理道德的冲突特点:比以往影响更深、范围更大、表现更直接,而科学技术与伦理道德的关系的本质是互相包含、相互促进,对科技与伦理排斥论、科技与伦理无关论、科技决定论等观点进行了批判。随后,明确了“平衡”的基本含义,其实质是对立统一,科学技术与伦理道德之间的关系也是动态的平衡,呈现螺旋上升的趋势。科技与伦理道德平衡发展的关键:一是高科技的发展必须恪守伦理道德底线,追求与道德理想的统一;二是伦理道德必须谋求科学性、时代性和相对稳定性的整合。最后,结合高科技发展的现状,本文多角度地提出了实现高科技与伦理道德平衡发展的途径,认为要实现高科技与伦理道德的平衡发展,就必须更新观念,树立正确的科技观、文化观,同时,还要加强科学家工程师的伦理责任,创新科技伦理道德运行机制,并大力进行科学教育,提高社会公众的伦理道德素质,完善制度,加强科技立法。
张艳宇[10]2016年在《民生科技发展的伦理问题及其对策研究》文中认为民生科技以满足人民最关心、最直接、最现实的利益为出发点,使科技的成果体现在民生的改善上。民生科技坚持以人为本,为构建和谐社会提供了新思路。社会对民生问题的不断关注,使民生科技成为了科技的重要发展方向。国内外关于民生科技的研究已经取得了一些成果,但从伦理视角谈民生科技发展的研究依然存在很多不足。论文从民生科技的概念和分类入手,对比我国和一些发达国家发展民生科技的经验,指出我国应该发展具有中国特色的民生科技。再从总体上研究民生科技与伦理的关系,阐明了民生科技凸显的伦理问题,以及民生科技凸显伦理问题的根源。并得出了民生科技需要和伦理协调发展的结论。这一结论通过民生科技与伦理协调发展的必要性、民生科技与伦理协调发展的原则两个方面进行阐述。本文在研究民生科技与伦理关系中,丰富了对科技伦理的认识。同时,按照历史和逻辑统一的方法研究了中西方科技伦理发展的历程,并指出了现代科技伦理凸显的问题,以及现代科技伦理呈现出的特点。最后从伦理角度对我国民生科技的发展中相关主体的伦理责任进行反思,论述了伦理责任的养成途径,针对民生科技的未来发展提出了相关对策。
参考文献：
[1]. 促进高科技发展的伦理问题研究[D]. 陈登源. 福州大学. 2004
[2]. 高科技与伦理道德的和谐发展[D]. 孟黎. 渤海大学. 2012
[3]. 现代生命医学高科技的伦理研究[D]. 穆冰冰. 南京航空航天大学. 2008
[4]. 高科技伦理困境及其对策研究[D]. 刘思宏. 渤海大学. 2014
[5]. 高科技发展对伦理建设的新需求[D]. 刘慧明. 渤海大学. 2015
[6]. 高科技与伦理道德协调发展研究[D]. 韦文荣. 广西师范大学. 2005
[7]. 高科技企业科技伦理责任研究[D]. 李斐然. 哈尔滨理工大学. 2014
[8]. 从网络道德困境看高科技道德建设的出路[D]. 甘霞. 广西师范大学. 2008
[9]. 高科技与伦理道德的平衡发展研究[D]. 赵红. 重庆大学. 2006
[10]. 民生科技发展的伦理问题及其对策研究[D]. 张艳宇. 哈尔滨师范大学. 2016