导读:本文包含了符号结构论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:符号,结构,格列佛,文本,马斯,春江花月夜,手法。
符号结构论文文献综述
王坤茜[1](2019)在《云南少数民族服饰符号圈的结构特征》一文中研究指出云南少数民族服饰文化作为一个整体,具有自身的个性特征。宏观上,相对于中国民族服饰文化的其他部分,它是独立的一元;微观上,它又是由若干个不同特色的民族服饰文化单元所组成,因此云南少数民族服饰文化具有多样性和层次性。结合洛特曼符号圈理论,在氐羌系民族服饰、百越系民族服饰、百濮系民族服饰、苗瑶系民族服饰这四类云南少数民族服饰的分类基础上,构建了云南少数民族服饰符号圈。由于云南民族文化的自足性和独特性,造就了云南少数民族服饰符号圈的独特结构特征,主要表现为边界性、不均质性和对话性。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年32期)
张奥博,樊瑛,狄增如[2](2019)在《符号网络下平衡结构对舆论形成的影响》一文中研究指出符号网络是连边具有正负关系的网络,对系统功能产生重要影响。模拟得出负边比例与平衡结构比例之间的关系,基于点和边建立舆论动力学演化模型,利用计算机数值模拟研究演化和极限行为,发现负边比例的增加能够扩大网络周期变化的范围,最终会影响系统的趋同性;在耦合演化过程中,引入概率及时间尺度后会产生更加丰富的变化模式,并且完全平衡网络能加速系统在演化中达到稳态的弛豫过程,并能最终根据节点状态划分为两个社团。(本文来源于《复杂系统与复杂性科学》期刊2019年03期)
饶永明,吴帅,闫峰,罗月童[3](2019)在《芯片表面印刷符号结构缺陷的质量评估方法研究》一文中研究指出因为芯片表面符号用于标识芯片名称、性能和功能信息,所以芯片表面符号质量检测是芯片生产的重要环节。目前,基于机器视觉的芯片表面符号质量评估被广泛使用,其中多数是基于逐像素对比的评估方法,但它面临2个主要问题:(1)符号的少量形变会导致质量评估结果变差;(2)没有考虑符号的缺陷特征。因此,提出面向芯片表面符号的结构缺陷的评估方法。首先采用薄板样条插值将待评估符号和参考符号对齐,消除细小形变的影响,同时提出形变量公式,用于判定形变较大的待评估符号;接着通过提出缺陷的检测方法和缺陷簇、关键位置等概念,得到质量评估的2个主要影响因子:缺陷的本身特征和缺缺陷所在位置是否关键;最后基于上述特征给出合理的打分策略。本质量评估方法是一个客观评价方法,它的优势是:(1)在只需要1张参考图像的前提下,对存在形变的评估符号进行质量评估具有较好的鲁棒性;(2)本方法聚焦于图像符号的结构质量评估,而非图像的本身质量评估,使得评估结果在具备客观性的同时,也符合人对符号内容的实际感觉。采用实际生产线数据进行实验,实验结果表明了本文方法的有效性。(本文来源于《计算机工程与科学》期刊2019年09期)
陈方浚,胡浩宇[4](2019)在《影视符号所指视角下《我不是药神》叙事结构及人物塑造分析》一文中研究指出影视符号学作为符号学的一个分支,其理论支撑主要来源于瑞士语言学家索绪尔提出来的结构主义分析。近年来,随着国产现实主义题材电影创作不断突破,以《我不是药神》为代表的国产现实主义电影上映,一时间把现实主义题材电影推向了风口浪尖。本文通过对符号元素所指的意向进行解读,从精神层面、现实层面、矛盾层面的叙事结构进行分析,并通过影视符号学所指视角下人物形象的塑造,揭示电影的符号指涉及其深层次叙事结构,对今后国产现实主义题材电影的艺术创作有着重要的借鉴和指导意义。(本文来源于《卫星电视与宽带多媒体》期刊2019年17期)
姜玉琴[5](2019)在《从《春江花月夜》的意象符号看叁重时空文本结构》一文中研究指出《春江花月夜》这首婉约、圆润的古代诗歌,有着一套并不简单的内在文本结构。这种"结构"大致可以总结如下:以大自然,也就是"道"为依托的哲学时空文本结构;以男女悲欢离合为代表的人类情感时空文本结构;宇宙哲学与尘世间的伦理相互交叉、重合,最终合一的时空文本结构。这种叁位一体的结构模式,即从哲学到人生再携带着人生返回哲学,就决定了这首诗歌不但有"情味",也有哲学味,更多的时候这两种"味"还是融合、互化为一体的。这一结构特点其实也并非是该诗所独有,古代的不少诗歌也是沿着这样一个路数写下来的。(本文来源于《船山学刊》期刊2019年03期)
马迎春[6](2019)在《隐喻与象征的结构-符号阐释》一文中研究指出隐喻与象征的关系一直难以区分,从结构—符号角度看,二者都是一个能指对应多个所指,认知隐喻学认为语言本质上就是隐喻的,因此,将象征纳入隐喻范畴,象征是隐喻的一种特殊形式,称为象征—隐喻。象征—隐喻位于文学结构—符号整体不同层级上,最小文学手法、整一文学手法层级上的象征—隐喻属于局部象征—隐喻,位于文本文学手法层面的属于整体象征—隐喻。(本文来源于《西部学刊》期刊2019年06期)
何慧运[7](2019)在《从符号—结构法阐释《格列佛游记》的讽刺和幽默手法》一文中研究指出符号—结构诗学研究方法以局部的段落式思考诠释作者Swift的表现形式,整体上缺乏层次联系,孤立性较强。本文尝试换一个角度,用符号—结构方法探究其作品《格列佛游记》中的讽刺手法所存在的文学层次关联关系。(本文来源于《信阳农林学院学报》期刊2019年01期)
马迎春[8](2019)在《从结构-符号看《神曲》与《离骚》的篇章隐喻》一文中研究指出从隐喻学角度看,《神曲》是寓言式篇章隐喻,《离骚》是博喻式篇章隐喻。从结构-符号看,两个篇章隐喻文本都具有一种嵌套关系,都是由低层级结构-符号转换生成并支撑高层级结构-符号整体。《神曲》有大量来自基督教世界的隐喻、寓言,体现了中世纪"寓言说"的影响,接续了《圣经》传统。《离骚》有大量的动植物意象,体现了中国古代"言志"诗学的影响,接续的是《诗经》传统。(本文来源于《重庆电子工程职业学院学报》期刊2019年01期)
蒋宁平,詹琼[9](2019)在《《我不是潘金莲》叙事结构及符号矩阵下的内涵表达》一文中研究指出《我不是潘金莲》是由冯小刚导演、刘震云改编自同名小说的现实主义题材电影,这部影片看似直观简单的线性叙事中却隐含着更深层次的人物关系和思想内涵,本文运用结构主义叙事的分析方法以及格雷马斯符号矩阵对影片中人物关系、事件发展的内在联系和其表达的内涵进行了深入的挖掘和剖析。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年07期)
梅林[10](2018)在《“网络模因”的符号文本结构与传播特征研究》一文中研究指出自互联网诞生以来,许多独特的网络现象应运而生,网络模因亦是其中一个显着的例子,它不仅使得人们能通过简单的文字和图像的组合表达思想,更作为一种独特的交流手段,构成了文化知识的共享空间。网络模因衍生自道金斯1976年提出的"模因"概念,但至今仍无一个清晰连贯的定义,本文从符号文本的结构及传播特征出发理解网络模因,希望从一个不一样的视角解读这个网络现象,从而为未来的相关研究抛砖引玉。(本文来源于《重庆广播电视大学学报》期刊2018年06期)
符号结构论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
符号网络是连边具有正负关系的网络,对系统功能产生重要影响。模拟得出负边比例与平衡结构比例之间的关系,基于点和边建立舆论动力学演化模型,利用计算机数值模拟研究演化和极限行为,发现负边比例的增加能够扩大网络周期变化的范围,最终会影响系统的趋同性;在耦合演化过程中,引入概率及时间尺度后会产生更加丰富的变化模式,并且完全平衡网络能加速系统在演化中达到稳态的弛豫过程,并能最终根据节点状态划分为两个社团。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
符号结构论文参考文献
[1].王坤茜.云南少数民族服饰符号圈的结构特征[J].名作欣赏.2019
[2].张奥博,樊瑛,狄增如.符号网络下平衡结构对舆论形成的影响[J].复杂系统与复杂性科学.2019
[3].饶永明,吴帅,闫峰,罗月童.芯片表面印刷符号结构缺陷的质量评估方法研究[J].计算机工程与科学.2019
[4].陈方浚,胡浩宇.影视符号所指视角下《我不是药神》叙事结构及人物塑造分析[J].卫星电视与宽带多媒体.2019
[5].姜玉琴.从《春江花月夜》的意象符号看叁重时空文本结构[J].船山学刊.2019
[6].马迎春.隐喻与象征的结构-符号阐释[J].西部学刊.2019
[7].何慧运.从符号—结构法阐释《格列佛游记》的讽刺和幽默手法[J].信阳农林学院学报.2019
[8].马迎春.从结构-符号看《神曲》与《离骚》的篇章隐喻[J].重庆电子工程职业学院学报.2019
[9].蒋宁平,詹琼.《我不是潘金莲》叙事结构及符号矩阵下的内涵表达[J].戏剧之家.2019
[10].梅林.“网络模因”的符号文本结构与传播特征研究[J].重庆广播电视大学学报.2018