一、三个关于计算机科学的最大真理(论文文献综述)
朱慧[1](2017)在《新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战及对策研究 ——以马尔康市为例》文中研究说明藏区的中小学生已较为普遍受到了新媒体的影响。信息是意识形态输出和扩张的基础,信息通过新媒体对中小学生造成影响;新媒体对中小学生群体造成的文化冲击主要是由文化产品的影响作用来体现的,其对中小学生价值观念的形成和塑造过程影响很大。在藏区中小学生又深受当地藏传佛教的影响,佛教利用新媒体扩大其影响力,威胁马克思主义在意识形态领域内的话语权。在新媒体背景下,马克思主义意识形态的信仰危机日益加重,而且马克思主义意识形态话语体系创新不够。马克思主义意识形态教育队伍不能够及时提升自己的适应能力,对新媒体工具和平台的使用熟练度不够,不能充分发挥这种新兴教育手段在思想政治教育领域内的创新作用。应将新媒体作为新的传播教育手段,进行马克思主义意识形态话语权建设。以新媒体为载体,提升我国文化产品的质量,充分发挥红色文化的教育作用,从而提高我国文化产品的影响力。藏区中小学应以新媒体为载体,加快用科学思想教育去削减藏传佛教对中小学的影响。我们要以新媒体为手段,首先是进行马克思主义无神论教育,其次是加大中小学的科学文化教育普及范围。不断结合时代的发展变化趋势,创新马克思主义意识形态理论体系。强化马克思主义意识形态教育队伍专业化,提高其新媒体技术能力。充分利用新媒体,结合藏区文化和自然特点,加强中小学校园文化氛围的营造和建设,丰富中小学生的第二课堂。依靠新媒体手段解决马克思主义意识形态教育工作中存在的问题。传统媒体应该和新媒体进行有效的结合,从而提升新媒体的影响力。
姜士文[2](2000)在《榆树下的思维》文中提出 10年前被强化英语时,我曾看过一篇英文小品:《The Importance of ElmTrees to the Art of Thinking》(榆树对于思维艺术的重要性),觉得很有意思,文章首尾两段是这样的: “自从读了Clarkson学院计划用电脑代替它的图书馆的新闻,就一直为大学生们春天将做什么事情而感到忧虑。我的意思是说,你不可能把一部电脑抱出来,到校园里,扑通一声把它放到一
二、三个关于计算机科学的最大真理(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、三个关于计算机科学的最大真理(论文提纲范文)
(1)新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战及对策研究 ——以马尔康市为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题意义 |
1.1.1 实践意义 |
1.1.2 理论意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 新媒体研究现状 |
1.2.2 马克思主义意识形态话语权研究现状 |
1.3 研究方法和创新点 |
1.3.1 本文采用的研究方法 |
1.3.2 创新点 |
第2章 相关概念的界定 |
2.1 新媒体 |
2.1.1 新媒体的概念 |
2.1.2 新媒体的特点 |
2.1.3 新媒体的发展趋势 |
2.2 马克思主义意识形态话语权 |
2.2.1 意识形态概念 |
2.2.2 意识形态话语权概念 |
2.2.3 马克思主义意识形态话语权概念 |
第3章 新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战 |
3.1 新媒体影响扩大,中小学生受其影响 |
3.1.1 新媒体对中小学生的信息影响 |
3.1.2 新媒体对中小学生的文化影响 |
3.1.3 新媒体对中小学生的价值观影响 |
3.2 宗教信仰对中小学生接受马克思主义意识形态的影响 |
3.2.1 藏传佛教使用传统传播方式对中小学生的影响 |
3.2.2 藏传佛教使用新媒体传播方式对中小学生的影响 |
3.3 新媒体背景下马克思主义意识形态理论面临的挑战 |
3.3.1 新媒体加剧了马克思主义信任危机 |
3.3.2 新媒体背景下马克思主义意识形态话语体系面临的挑战 |
3.4 新媒体背景下马克思主义意识形态教育队伍面临的挑战 |
3.4.1 马克思主义意识形态教育队伍专业能力面临的挑战 |
3.4.2 马克思主义意识形态教育队伍新媒体技术能力面临的挑战 |
3.5 马克思主义意识形态教育工作面临的挑战 |
3.5.1 马克思主义意识形态教育工作的宣传手段单一 |
3.5.2 马克思主义意识形态思教育工作对乡镇教育的忽视 |
第4章 新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权建设途径 |
4.1 以新媒体为载体,加强文化思想教育 |
4.1.1 以新媒体为载体,文化建设与地方文化相结合 |
4.1.2 在新媒体背景下,加快红色文化教育 |
4.2 以新媒体为载体,用科学思想削弱宗教对藏区中小学生的影响 |
4.2.1 以新媒体为载体,进行马克思主义无神论教育 |
4.2.2 以新媒体为载体,加强中小学科学文化普及教育 |
4.3 在新媒体背景下,促进马克思主义意识形态理论体系创新 |
4.3.1 以新媒体为载体,加强马克思主义信仰教育 |
4.3.2 在新媒体背景下,促进马克思主义意识形态话语创新 |
4.4 提高马克思主义意识形态教育队伍专业能力和新媒体技术能力,增强教育的有效性 |
4.4.1 提高马克思主义意识形态教育队伍专业能力 |
4.4.2 提高马克思主义意识形态教育队伍新媒体技术能力 |
4.5 以新媒体为载体,加强藏区中小学校园文化建设 |
4.5.1 促使校园文化与地方文化相结合 |
4.5.2 以新媒体为载体,丰富中小学校园生活 |
4.6 以新媒体为手段,解决马克思主义意识形态教育工作中存在的问题 |
4.6.1 以新媒体为手段,宣传马克思主义意识形态 |
4.6.2 增加对乡镇中小学马克思主义意识形态教育的关注 |
结束语 |
致谢 |
参考文献 |
附录 |
攻读学位期间发表的学术论文及科研成果 |
四、三个关于计算机科学的最大真理(论文参考文献)
- [1]新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战及对策研究 ——以马尔康市为例[D]. 朱慧. 西南交通大学, 2017(07)
- [2]榆树下的思维[J]. 姜士文. 微电脑世界, 2000(27)
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