教育学基础论文孔子的教育思想
2023-03-29阅读(741)
问：请概述孔子的教育思想的主要内容
- 答：1.有教无汪亏类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展.
2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果.
3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能困老神不断完含梁善自己.
4.勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识.
5.温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识.
6.不耻下问:提倡人人好学虚心求教.
7.知之为知之，不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质. - 答：1，“有教无类”，认为人人有权受教育。
2，族悄“因材施教”，对不同学生的教李册学内容和哪穗宏方法、要求不一样。 - 答：有教无类
因材施教 - 答：1、孝
百善孝为先，孔子认为孝道是仁的基础。孝不仅仅是赡养老人，绝耐最重要的是对父母和长辈的敬重之心，是态度问题，如果只赡养而不尊敬，那就和饲养牲口无异了。如果一个人连自己的父母都不孝敬，反而对别人很尊敬，那就不正常了，所以看一个人的品行怎么样，首先就是看他有没有孝心。
2、悌
悌指的是对兄弟姐妹的敬爱之情，是对孝道的补充。除了父母，和你关系最亲近的就是兄弟姐妹了，对兄弟姐纤举妹不友好，对别人肯定也不会友好，即使表面上友好，那也是有所企图的，不是真的。
3、忠
中心为忠，为人真诚、诚恳、忠厚，这叫忠。这是一种为人必备品格，不是我们很多人误会的忠君思想，不但对君主要忠，对亲人、朋友，任何人都要忠诚，具备这种品格，你才能在社会立足，才能有良好的人际关系。
4、恕
如心为恕，简单说，就是将心比心，站在别人立场上考虑问题，现在叫换位思考。恕不等于宽恕，宽恕强调的是宽，是宽容、原谅，并不是恕。
5、仁
就是爱人如己，是孔子思想体系的核心理论，所以我们讲儒家毁宏碧思想，经常以仁道为代表。 - 答：孔子认为在教学中,应该因材施教,用不同的方法教育学生,让他们充分发挥自己的特长,祢补不足.
问：孔子有哪些教育思想?
- 答：一、孔子教育思想之一：德育----素质教育的重点.
孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育.在“德、才”两方面,把“德”放在第一位,以“仁”为出发点,提倡“孝弟忠信,礼义廉耻”,并把“仁义礼智信”作为五常.他认为“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”
二、孔子教育思想之二：勤奋好学、讲究方法、注重实效.
（一）勤奋好学----治学的重要条件.
《论语》中有“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”他十分注重培养铅衫清学生自觉学习的乐趣,对优秀者给予表扬,对怠惰者给予批评.
（二）学塌稿习方法----获知之桥梁.
重视学习方法,是每个学生应有的学习态度.孔子为此曾多次表扬颜回.他主张“温故而知新.”他说：“学而时习之,不亦悦乎?”并说：“温故而知新,可以为师矣.”在学习时应当独立思考,但思考必须以认真读书为基础,他指出：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
三、孔子教育思想之三：治学严谨,抓住规律.
“知之为知之,不知为不知,是知也.”几乎人人都知道孔子这句话,这是孔子做学问的态度----治学严谨、求实.他曾说：“夏礼,吾能言之,杞不足征之；殷礼,吾能言之,宋不足征也.文献不足故也,足则吾能征之矣.”意思是说,夏朝的礼,我能说出来,但是,它的后代杞国不足以作证明槐前；殷朝的礼,我能说出来,但它的后代宋国不足以作证明.这是杞国、宋国资料和熟悉历史的贤人不够的原故.如果资料充足,那么我就可以用来作证明了.这足以说明孔子治学严谨、扎实的态度.
问：孔子的教育思想的主要内容
- 答：1.有教无类：让平民子弟也能接受教育，促进社会发展。
2.因材施教：因各人各种不同的性格，采取不同的教育方法，增强教学效果。
3.三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。
4.勤于思考：只有勤学善问，才能得到知识。
5.温故而知新：经常复习以前学过的知识，才能学好新知识。
6.不耻下问：提倡人人好学虚心求教。
7.知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。
扩展资料：
孔子的道德思想：
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的轿好人。
使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。
参考册搭资料： - 答：1.有教无汪亏类:让平民子弟也能接受教育,促进社会发展.
2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果.
3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能困老神不断完含梁善自己.
4.勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识.
5.温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识.
6.不耻下问:提倡人人好学虚心求教.
7.知之为知之，不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质. - 答：有教无类，就是不分贵贱和种族，人人都可以接受教育。这是孔子开办私学的指导方咐滚册针，他备稿不仅实现了教育大众化，也培养了衡宏社会所需的大量人才。
- 答：有教无类这个成语出自孔子的《论语·卫灵公》：子曰：有教无类。
教是指教育，类是指类别。这个四个字想表达的意思是不管什么人都可以受到教育，不能因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
有教无类”也体现了儒家学说思想的本质，更包含了孔子一生的教育理念和追求。有教无类是一种大教育观念，也是一种通识教育。
孔子有教无类在现实中的体现
1、教育对象不分等级，均一视同仁
在孔子的众多弟子中，有一些是贵衡轮族弟子，比如孟懿子、司马牛等世家子弟。也有一些普通出生的平民，如子贡、子路等。
同时，孔子与刁蛮无理的互乡人、民风淳朴的阙党人都可拍嫌以与之亲切交谈。
孔子的有教无类还体现在他不仅教本国人，同时还面向天下，他的学生也是遍布天下，子贡是卫国人，子张是陈国人，子路是鲁国人，子夏是晋国人，公孙龙是赵国人。
以上这些都体现了教育对象的“有教无类”。
2、教育内容、方式灵活多样
在教育内容上，孔子首先重视的是人格的教育，其次再进行进行知识技能教育，培养政治、经济、文化各种人才。
在教育方式上则随机施教。出行时顺便教育司机樊迟；在河边教育弟子珍惜时间，于是便出了那句至今经典名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”;同时，其还带领弟子周游列国，增长见识。
有教无类与现代精英教育
孔子的有教无类在我们现代教育中也有直接体现，九年义务教育，就是践行“有教无类”，人有聪明有愚笨，学习有快有慢，我国现在施行的小学六年以及初中三年就是有教无类，袭拦手践行有教无类的理念。
而我们现在教育中真正意义上的分科教育是从大学开始的，也就是职业教育、专科教育、本科教育、研究生教育等。
所以现在教育中，大学之前都是通识教育，大学之后才开始专业人才的培养。 - 答：任何人都可以得到教育，不管你是贫穷、富有、善恶都不受影响，受教育的权利人人都是平等的。l
- 答：孔子主张有教无类是说把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
- 答：孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并首创私学，大量招收学生，打破了当时官宦贵族对教育的垄断。他还提倡因材蚂晌施教，主张根每个人的天赋，竖孝兴趣进行不同教育，强调让学生余物稿自己思考，教师只需对学生加以引导。
- 答：孔子的教育思想的主要内容：
1、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。
2、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。
3、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
4、勤于思考：只有勤学善问,才能得到知识。
5、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
6、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。
7、知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。
扩展资料：
孔子的时代正是奴隶社会逐渐衰亡，新兴封建制度逐渐兴起的历史过渡时期，他是这个过渡时期闭氏的过渡人物。孔子的思想基本上代表了当时比较开明的奴隶主思想，在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。
孔子出生于没落奴隶主贵族家庭，“少也贱”，长期生活在下层人物中，了解人民的愿望和要求；同时，他又有与当权者交往的机会，进可为官，这就是孔子既忠君又爱民思想罩态桐产生的原因。
孔子出生的鲁国是当时文化的中心，周朝的典章制度在鲁国保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而对周礼非常熟悉和钦佩，“吾从周”便是他发自内心的活语。
这就是孔子为什么赞赏“重民”、“利民”思想的原因。孔子适时开办私学，总结和发展了我国当时传统的古代文化，将诗、书、礼、乐等经典纳入他教材范畴，对我国文化教育影响很大，这些，都形成了孔子教育思想的重要组成部分。
作者认物坦为孔子的教育作用观就是“教育是和政治分不开的，教育工作就是政治工作的一种形式”、“孔子之努力于教育，也就是为培养自己的实力，作为政治资本，以便更有效地推行他的政治主张。”基于这一目的，孔子非常重视教育，他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。
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