导读:本文包含了经济制度伦理论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:伦理,经济制度,制度,市场经济,牌坊,马克思,功利主义。
经济制度伦理论文文献综述
严然[1]（2017）在《中国传统经济制度中对伦理道德的维护》一文中研究指出社会发展作为一个整体推进的过程,不仅需要经济的快速发展和社会财富的增加,而且需要道德建设的不断加强,促进社会群体的道德水平不断提升。因此十八大以来,党中央不仅大力发展经济建设,强化制度建设的力度,并且提出了要大力弘扬和践行以"富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善"为内容的社会主义价值观。并进一步指出富强、民主、文明、和谐,(本文来源于《中国金融家》期刊2017年01期）
苏美莉[2]（2015）在《浅析经济制度与宗教观念的逻辑契合——韦伯《新教伦理与资本主义精神》的启示》一文中研究指出马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》在讨论资本主义精神和新教伦理亲和关系的同时也为我们研究资本主义经济增长的起源提供了一个崭新的视角,韦伯打破以往将经济增长起源问题局限在经济学领域的传统,在经济以外的观念、意识形态领域寻找动因。(本文来源于《世纪桥》期刊2015年03期）
涂平荣[3]（2015）在《我国城乡二元公共经济制度的公正缺失及其矫正路径——以制度伦理为视角》一文中研究指出公正是制度应然美德与首要价值。然而,当代中国公共经济领域的财政投入制度、公共品供给制度、税费制度、劳动就业制度等却存在"重城轻乡、重工轻农、重市民轻农民"的城乡二元态势,缺失了社会主义公共经济制度应有的公正德性与公共性特征,严重损害了农民的平等权益。应通过调整政府财政投入结构,加大支农力度,推进财政投入公正;废除城乡二元税费制度,给农民同等税费待遇,推进税费公正;废除城乡二元公共品供给制度,实施城乡公共品供给一体化;统筹城乡劳动力市场,推进城乡居民就业权益一体化等路径加以矫正,以推进我国制度公正化。(本文来源于《伦理学研究》期刊2015年02期）
郝添,邓晓丹[4]（2013）在《浅析当代西方经济制度的伦理逻辑与基本架构——哈耶克与弗里德曼的经济制度伦理观》一文中研究指出在当代西方经济制度伦理思想的建构过程中,哈耶克与弗里德曼各自承担的职责存在一定差异。"自由"是哈耶克思想的精髓和本质概括。哈耶克的自由主义理念已俨然成为西方学界关于经济制度研究的伦理基础。如果说哈耶克主要为当代西方经济制度确立伦理逻辑的话,那么,以弗里德曼等为代表的专业经济学家群体则主要承担与伦理逻辑相适应的经济制度框架的建构。(本文来源于《商业时代》期刊2013年28期）
孙玉翠[5]（2011）在《经济制度伦理的价值功能探析》一文中研究指出文章从经济哲学的角度观察、思考、分析和研究经济制度伦理本质及其价值功能。经济制度伦理将经济制度与伦理精神有机的结合在一起,使其具有特殊的价值功能,即实现了效率与公平的统一、秩序与自由的统一、制度与人性的统一。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2011年03期）
加藤弘之,孙一萱[6]（2010）在《试从文化论角度解释中国经济制度——论“包”的伦理规范》一文中研究指出中国自改革开放后,"包"(承包)的方法在各个领域被广泛地运用,成为支撑经济高速增长的一个重要因素和中国的一个特色。从制度经济学的角度重新解读柏佑贤的"包"的伦理规范,并以此为参照,分析中国的经济制度,以期发现中国经济的某些独特性。(本文来源于《华中科技大学学报(社会科学版)》期刊2010年05期）
马锦君[7]（2010）在《浅论市场经济制度的伦理基础》一文中研究指出制度的存在与其背后蕴涵的伦理存在相适应。市场经济蕴涵着诸如交换或契约信用制度伦理、竞争制度伦理和分配制度伦理等丰富的伦理要素。同时,市场经济制度以其对效率与公平价值的追求,以及坚持效率与公平和谐统一的伦理取向而显示出与其它制度伦理不同的伦理特质。(本文来源于《青春岁月》期刊2010年18期）
赵雅婧[8]（2010）在《道义主义与功利主义的冲突及其和解》一文中研究指出当今中国社会正处于特定转型的复杂背景下,经济飞速发展变化的同时,社会原有价值体系和道德评判标准的面对质问乃至观念颠覆。复杂的文化景观包含了社会质疑、谴责和检讨。我国当代社会转型如何界定?转型时期道德评判的依据、原则和方法是什么?如何才能寻找到一条经济建设和道德建设相协调的文化之路?本文基于时代背景,从伦理学的两条线索——道义主义和功利主义——的理论渊源入手,审视二者对当今道德伦理嬗变的重大影响,力图调和二者的关系以促成伦理学和经济学的联合,从而希图构建科学而行之有效的制度性伦理,用以保障社会主义市场经济建设和道德建设的有序进行。论文主要包括四个部分:第一部分考察社会转型和当代中国社会转型的内涵,阐述道义主义和功利主义的理论溯源及其现实应用意义;第二部分从道德准则、权利和公平叁方面对道义主义和功利主义的学术争论进行梳理,揭示出转型时期道德和利益的辩证关系,旨在倡扬伦理学和经济学相结合以作为道德评判研究的理论基础;第叁部分分析了经济学和伦理学的理论贫困,并运用经济学方法对伦理现象进行分析和解读,对历史文化博弈结论进行反思;第四部分基于该反思,提出将制度建设作为转型时期道德评判和约束力量,并基于社会历史发展及制度化社会的论述,阐述伦理制度建设的主旨及其实践原则和方式。经济伦理问题的评判中,摒弃“道德”或“功利”取向都是不现实的。社会主义市场经济特性决定在这一体制下势必达成“道德”与“功利”的协调,在取得经济进步的同时,勿忘道德或善为人性之本,将制度伦理研究纳入当代科学发展视界。(本文来源于《燕山大学》期刊2010-06-30）
李维意,朱国芳[9]（2010）在《从人本主义看《资本论》第一卷中的经济制度伦理》一文中研究指出社会存在决定社会意识。资本主义伦理思想的产生与它的经济基础有着密切的联系。经济制度伦理是资本主义制度伦理中最为激烈和集中的表现。而这些制度的提出,其目的都是为了自由的发展资本主义。而马克思在《资本论》第一卷中对资本(本文来源于《中国经贸导刊》期刊2010年02期）
王晓琳[10]（2009）在《试谈社会主义市场经济制度下应有的伦理道德观》一文中研究指出在经济发展进程中,各类经济主体之间的经济关系必然不断密切,也将产生一定的矛盾。如何调整他们之间的经济关系,对他们的经济行为如何进行评价和作出合理的价值判断,这是市场经济运行中不可回避的现实问题。本文主要对社会主义市场经济条件下的伦理道德观所主要体现的四个方面进行了深刻的阐释。(本文来源于《吉林省教育学院学报(学科版)》期刊2009年11期）
经济制度伦理论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》在讨论资本主义精神和新教伦理亲和关系的同时也为我们研究资本主义经济增长的起源提供了一个崭新的视角,韦伯打破以往将经济增长起源问题局限在经济学领域的传统,在经济以外的观念、意识形态领域寻找动因。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
经济制度伦理论文参考文献
[1].严然.中国传统经济制度中对伦理道德的维护[J].中国金融家.2017
[2].苏美莉.浅析经济制度与宗教观念的逻辑契合——韦伯《新教伦理与资本主义精神》的启示[J].世纪桥.2015
[3].涂平荣.我国城乡二元公共经济制度的公正缺失及其矫正路径——以制度伦理为视角[J].伦理学研究.2015
[4].郝添,邓晓丹.浅析当代西方经济制度的伦理逻辑与基本架构——哈耶克与弗里德曼的经济制度伦理观[J].商业时代.2013
[5].孙玉翠.经济制度伦理的价值功能探析[J].黑龙江史志.2011
[6].加藤弘之,孙一萱.试从文化论角度解释中国经济制度——论“包”的伦理规范[J].华中科技大学学报(社会科学版).2010
[7].马锦君.浅论市场经济制度的伦理基础[J].青春岁月.2010
[8].赵雅婧.道义主义与功利主义的冲突及其和解[D].燕山大学.2010
[9].李维意,朱国芳.从人本主义看《资本论》第一卷中的经济制度伦理[J].中国经贸导刊.2010
[10].王晓琳.试谈社会主义市场经济制度下应有的伦理道德观[J].吉林省教育学院学报(学科版).2009
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