以礼治国的议论文素材抄写
问：以礼治国成功的例子！急！
- 答：孔子主张以礼治国，认为“不学礼，无以立。”提出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耳且格。”历代儒家莫不将礼看成修身治国屡试不爽的法宝。孟子“仁政”主张的理论基础是“性善论”，而在人性中孟子强调仁、义、礼、智四端，并将礼看成体现仁义，进而实现“王道”的重要途径；荀子吸收诸子百家思想，认为礼是治国安民之本。他说：“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”他的礼法一体论为后世统治者所崇。
问：当今社会中有哪些以礼治礼的事例
- 答：社会中有哪些以礼治礼的事例：
中国奴隶社会、封建社会主张根据“礼”的原则治理国家的一种统治方式。“礼”在殷商即已出现
《说文解字》：“礼，履也，所以事神致福也。”殷人“尊神”，认为只有履行这样的仪式才能得到鬼神的赐福和保佑。
礼治是先秦儒家的政治主张，强调以礼仪制度和道德为准则，统治人民、处理国事。
所谓“礼治”就是君、臣、父、子各有名分；
贵贱、上下、尊卑、亲疏都有严格的区别。
问：孔子主张为国以礼，礼主要体现在那些方面，
- 答：孔子主张以礼治国,认为“不学礼,无以立.”提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耳且格.”历代儒家莫不将礼看成修身治国屡试不爽的法宝.孟子“仁政”主张的理论基础是“性善论”,而在人性中孟子强调仁、义、礼、智四端,并将礼看成体现仁义,进而实现“王道”的重要途径；荀子吸收诸子百家思想,认为礼是治国安民之本.他说：“礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也.故人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁.”他的礼法一体论为后世统治者所崇.
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