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唐代玄元皇帝庙、太清宫的礼仪属性问题

论文摘要

开元二十九年,玄宗所置玄元皇帝庙并非太庙,它属于古代礼制中的先圣祭祀,与文宣王庙、武成王庙性质相同。《新唐书》所载之高祖庙不在太原,而在龙门县,其性质是地方神祠。天宝二年,玄宗改西京玄元庙为太清宫,东京为太微宫,天下诸郡为紫极宫,这是玄元皇帝庙从先圣祭祀转向道教宫观祭祀的重大转折之一。天宝八载加"圣祖"及高祖以下诸帝尊号,并规定每至禘祫于太清宫圣祖前设位序昭穆,有认祖归宗之味,使太清宫祭祀朝着"太庙"发展。天宝九年规定太清宫及太庙祭祀改为朝献,南郊之前依次祭祀太清宫、太庙,使太清宫具备与太庙的同等重要地位。天宝元年亲享玄元皇帝庙,将玄元皇帝庙的礼仪纳入国家礼典规范中,道教科仪渗透到国家礼制之中。

论文目录

  • 一 玄元皇帝庙并非太庙
  • 二 开元设玄元皇帝庙的性质
  • 三 玄元皇帝庙设置时间及性质转变
  • 四 从享祀仪式看太清宫的属性
  • 文章来源

    类型: 期刊论文

    作者: 汤勤福

    关键词: 唐代,玄元皇帝庙,太清宫,礼仪,属性

    来源: 史林 2019年06期

    年度: 2019

    分类: 哲学与人文科学

    专业: 中国通史,中国古代史

    单位: 上海师范大学人文学院

    基金: 2012年度国家社科基金重大招标项目“中国礼制变迁及其现代价值研究”(编号:12&ZD134)阶段性成果

    分类号: K242.2;K892.9

    页码: 49-57+217

    总页数: 10

    文件大小: 166K

    下载量: 137

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    本文来源: https://www.lunwen66.cn/article/8a4bd0d73795a643cec32355.html