人性本善议论文分论点
问：人性本善论点
- 答：性本善是说没有人以出生就想着要去害别人的。本恶是说求生的本能，会下意识的争夺生存资源而不顾别人的。就想小孩儿抢吃的差不多。所以说，性本善是在和别人没有冲突的情况下，但一旦有了利益冲突，自私的本性就体现出恶来了。我们可以认为恶就是求生的自私本能。其实事实就是既不是善也不是恶，因为他就没意识。所以是性善的话可以慧坦抓住人之初时，没有搏宽自己的意识和价值观，他就是一张纯净的白纸，恶，定义为对他人不利，善为友善，婴儿一没有能力恶，二作为群居动物前银桐的我们对待同类本能就是和平善意的，三是婴儿不可能意识到自己和别人发生了利益冲突。后天教育的事就不讨论了。
- 答：其实所有的坏人一开始并不喜欢做恶事，而是因为悔宴一开始做恶事时他们都只想着做一次，这一次坏毁前毕事做成功了，他们会不过隐，想着下次又会成功，就一次一次接着做，简直纤芹控制不住自己。
问：中心论点和分论点是什么关系啊.举个例子~
- 答：中心论点是你整篇文章需要表达的观点,也就是你写这篇文章的目的,需要告诉别人你的某个看法.
论点,是为了证明你的中心观点是成立的依据.
论据,是为了证明你的论点成立的依据.
打个比方说：
你要写一篇证明“人性本纳姿模善”的议论文.那么你的中心论点就是人性本善.论点（也叫分论点）,可以包括“什么是善”“什么是本善”等等论点与论点之间未必都是并列关系,也可能是承接关系.就像数学中的证明题那样.你想证明的是A（中心洞缓论点）成立,那么你可以通过分别证明BCD（各分论点）同时成立,所以A（中心论点）成立,这种情况下册此,是并列关系.也可以通过证明E（某分论点成立）,推出F（某分论点成立）,再推出G（某分论点成立）,最后推出A（中心论点）成立,这种情况下,是承接关系.这也是最常见的逻辑关系!
问：以人之初，性本善为题的议论文
- 答：人生下来是看不出善恶的?也不是看善恶的时候,人死了才盯做能凯亮衡知道他的善键世恶.有人说忠和歼一眼就能看出来,我呸呸呸要是一眼就能看出他是歼的他还歼谁去啊,所以狼往往要披着羊皮才能行恶.
- 答：多少字的 什么根据 论题是什么
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