"因信称义"是宗教改革运动的核心纲领,宗教改革家据之确立了信仰的内在性原则,并将信仰视为基督徒称义和救赎的唯一途径,与信仰相对的事功却被极度弱化甚至否定了。作为一个与新教有密切关联的思想家,斯宾诺莎对信仰与事功多有探讨,他一方面同意新教的信仰内在性原则,肯定了信仰的地位;但另一方面,他并不认同仅通过信仰,人就可以称义和得救,反之,他认为事功具有同等甚至更高的重要性。唯有通过事功,大众才能确证自己的信仰并获得救赎。斯宾诺莎之所以持这种观点,很大程度上源于其身心同一论的哲学立场。这也展示了启蒙哲学家在超越宗教改革运动方面迈出的重要一步。
类型: 期刊论文
作者: 吴树博
关键词: 新教精神,信仰,事功,身心同一论
来源: 哲学动态 2019年11期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 哲学
单位: 同济大学人文学院
基金: 同济大学“欧洲研究”一流学科建设项目“欧洲思想文化与中欧文明互鉴”子项目(180216)的研究成果
分类号: B563.1
页码: 75-83
总页数: 9
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本文来源: https://www.lunwen66.cn/article/f1f942e81d8a10919530e49d.html