吕明[1]2004年在《唐代贬谪文学的构成及其审美趋向》文中研究表明贬谪文学不仅反映贬谪文人生活体验和思想感情,它更是一种历史精神的言说与延展。贬谪文学蕴含着深刻的文化精神与丰富的审美价值,其在中国文学、文化发展史上具有特殊性与重要性。贬谪文学,以先秦、两汉时期为滥觞,屈原与贾谊创成了贬谪文学的整体...
李思蕴[1]2008年在《清代满汉文化交融背景下的旗人小说创作》文中研究表明八旗是清代特有的、由多个民族组成的社会群体,长期的共同生活和相似的社会地位使八旗成员之间形成了一种以满族民族意识为主体的族群意识。清代满汉文化呈现出相互交融的特点,满族在努力保持、强化自身民族意识的同时,既积极吸收汉文化,又...
额尔敦木图[1]2004年在《满都麦小说叙事研究》文中研究指明新时期蒙文小说在艺术形式上出现了嬗变,主要体现在叙述语境、叙事模式和叙事时间叁个方面。本论文旨在研究满都麦小说的叙事特色,以小见大,探究蒙文小说在新时期发展演变的艺术轨迹。本论文以西方经典叙述学(叙事理论)为理论指导,从叙述学的叙述者、叙...
杨瑞[1]2004年在《《问梅轩诗草偶存》校注》文中进行了进一步梳理蒋启敭(公元1795——1856),字明叔,号玉峰。清广西全州龙水人。出身于世宦家庭的他深受家学渊源的影响,少有才名。二十七岁登进士第并入仕,此后叁十多年先后在江西、河南等地为官。1856年任河东河道总督时,病逝于治河工地。着有《问...
白慧彦[1]2004年在《无所逃遁的生存困境——试论刘恒小说的宿命意识》文中研究说明“作家讲述的所有故事从一个阶段的时间来看存在着共同的性质,或者说存在着一个作家关注的视线焦点,尽管在具体的每部作品里故事的形式有所不同。”对自身存在问题的沉思,每个作家都有不同的阐释。被归入“新写实”派的作家刘恒在他...
刘俊丽[1]2004年在《宋诗作者队伍的定量分析》文中研究说明本文旨在通过对宋诗作者队伍的地域分布、及第年龄及年寿结构、时代分布和作品量分布进行定量分析,从数量的角度考察宋诗的发展状况和演变历程。数据资料来源于北京大学出版社1998年版的《全宋诗》(72册),将宋代诗人的生平资料编制成《宋代诗人检索...
李丹[1]2004年在《柳文与《国语》》文中研究说明柳宗元是唐代着名的文学家和思想家。从唐代至今,关于柳宗元的研究资料很多,但很少提到《非罚埠苌僮⒁獾搅挠搿豆铩返墓叵怠F涫担斗?国语>吩诹谠淖髌分姓加泻苤匾牡匚唬谠醋鳌斗?国语>吩从谒浴豆铩返南舶脑谒枷牒鸵帐跎隙级浴豆...
郝延斌[1]2004年在《北宋隐逸诗人研究》文中研究表明本文以北宋隐逸诗人为研究对象,对隐逸诗人这一特殊的文学群体和文化现象作深入全面的探讨,对北宋时期隐逸诗人的群体风貌做出客观全面的描述,客观再现北宋时期隐逸诗人的生活状态,对于隐逸诗人的诗歌创作进行了深入的探讨和分析。本文由四章构成。第一章“北宋...
李洁[1]2016年在《改革时代下大学英语阅读教学新思路》文中进行了进一步梳理提出了大学英语阅读教学的新思路:以培养学生自主学习能力和培养学生创新意识为目的的教学模式。多角度、新思路培养学生个人能力,以适应社会发展需求。杨春[2]2017年在《新HSK四级阅读试题分析及教学策略研究》文中进行了进一步...
郭立波[1]2007年在《体裁分析法在高中英语阅读教学中的应用》文中研究表明培养学生的阅读理解能力是我国高中阶段英语教学的重要目标,亦是测试重点。目前高考英语试卷满分150分,阅读部分就占75分。英语综合测试中阅读部分成绩的高低基本上决定着整张卷面的成绩情况。而此部分恰恰又是多数学生的弱项,阅读速度...
宋丽娜[1]2004年在《晚清维新派的文化激进思想研究》文中进行了进一步梳理文化激进主义在中国近代思想文化史上是一个举足轻重的思潮,对中国近代社会的影响深刻而巨大。值此21世纪之初,再次梳理那段尘封的思想历史,挖掘出其发端期——晚清维新派的文化激进思想的精神瑰宝,探寻他们的思想足迹,重新弘扬维新派的...
杨景涛[1]2004年在《鲁迅的政治专制主义批判》文中指出走向更高度的政治文明,是当今政治生活的基本趋势,也体现着国家政治发展的进步方向。政治意识文明是政治文明的主要内涵之一。在推动我国政治文明建设的过程中,要培育公民符合现代文明要求的政治意识,必须继续坚持对政治专制主义的批判。鲁迅是近代中国批判政...
夏明慧[1]2004年在《建构性语文阅读教学法探索及策略分析》文中指出在文本解读结论传授式、教师答问串讲式等教师中心阅读教学模式的影响下,中学语文阅读教学不可避免地存在着低效甚至无效的问题。这些问题既不利于阅读教学任务的完成,也不利于学生的全面发展。针对这些问题,本文提出了建立于建构主义学习理论基础...
高国庆[1]2004年在《试论晚唐山水诗》文中研究说明山水诗在我国历史悠久,源远流长。早在《诗经》中就有许多关于山水景物描写的诗句。但是,这些诗歌并不是真正意义上的山水诗。这些山水景物只在诗中起“比”、“兴”的作用,直到南朝谢灵运的出现,才标志着山水诗的真正诞生。山水诗自产生之日起,经过二百多年的发...
冷英[1]2004年在《文本阅读中目标信息整合方式研究》文中研究说明目前关于文本阅读信息加工过程最有影响的理论有建构主义和记忆基础文本加工两大理论。建构主义理论认为,阅读是一个积极的、策略的信息加工过程,记忆基础文本加工理论认为阅读是一个消极的、非策略的信息加工过程。近年来文本阅读研究非常重视目标信...
陈国平[1]2015年在《诗歌共时体的构建》文中研究表明骆一禾、海子是当代杰出诗人,他们的死结束了诗歌的1980年代。论文以骆一禾的诗论和诗作为主要研究对象,在当代诗学背景下考察其独立性和卓异品质,同时兼及骆一禾、海子诗歌的一些共性问题及其所牵涉的当代诗学问题。骆一禾是一位以诗人、诗论家和诗歌编辑的...
黄明星[1]2010年在《沈从文湘西小说的形式意义》文中研究说明20世纪30年代的中国,前承五四革命启蒙主义的旗帜,后续救亡使命的急迫,这是以各种思潮相互碰撞的时代。作为一个身处时代洪流中责任感极强的作家,沈从文却总以乡下人自居。时代和独特的成长经历在他的心中做过怎样的投影?正是着眼如此,本文以沈从...
李明艳[1]2004年在《鲁迅与果戈理》文中指出俄国古典现实主义大师果戈理是对鲁迅文学创作影响最大的外国作家之一,本文通过对鲁迅与果戈里笔下《狂人日记》中“狂人”形象、以及果戈理《死魂灵》中和鲁迅的《祝福》、《阿Q正传》中“地主”形象的比较分析,论述了在不同的时代背景下二者不同的创作历程、思想深刻程...
支那[1]2004年在《《敦煌遗书总目索引新编》录文考订》文中认为《敦煌遗书总目索引新编》主要是敦煌研究院施萍婷研究员等对王重民、刘铭恕先生《敦煌遗书总目索引》一书的补正。《敦煌遗书总目索引》斯坦因劫经录部分设有“本文”一项。《敦煌遗书总目索引新编》对“本文”几乎全部保留,并做了大量改正、补漏的工作...
潘俊[1]2004年在《“出”、“处”之间》文中指出本论文主要分为叁部分,第一部分以孟子为切入点,明确先秦儒家对于“出”与“处”的主要态度和立场,确立其“内圣外王”的立足点。第二部分以庄子为切入点,论述了道家之“隐”不同于儒家之“处”的人生态度。主要通过儒家与道家的比较,来凸显儒家铁肩担道义的社会责...