![《蝇王》中的原型]()
裴素娟[1]2015年在《《蝇王》中意象之原型解读》文中研究表明英国当代小说家威廉·戈尔丁的经典之作《蝇王》虽然情节简单,但戈尔丁在其中巧妙地嵌入了丰富的古希腊神话与圣经原型,这为从原型批评的角度解读《蝇王》提供了天然条件。本文把《蝇王》纳入了原型批评的视野,以小说中的原型意象伊甸园、光明...
![技术与人性视野中的企业人文管理]()
李映红[1]2004年在《技术与人性视野中的企业人文管理》文中研究说明管理过程中人性的日益张扬,使得传统的科学管理不再能适应现代企业管理需要。传统技术与高技术时代人性具有各自不同的特点,对于这样复杂的人性应采取何种管理方式最为合适?因此,对企业的人文管理研究不仅是当前企业实现经济效益的需要,更重要的...
![戴震道德哲学评析]()
陈多旭[1]2004年在《戴震道德哲学评析》文中提出本文所探讨的戴震的道德哲学，是传统儒家伦理学说史上的一个重要环节，它是在以中国封建社会后期政治和道德生活中的现实问题为出发点，到当时社会主流意识形态宋明理学中寻找其思想理论根源，对此展开批判的基础上建立起来的一种新伦理观。针对将理和欲即普遍道德原则...
![弗洛姆技术社会人道化思想研究]()
刘晓燕[1]2016年在《走向人道化的技术》文中研究指明在高新科学技术不断发展的今天,科技在推动社会发展的同时所带来的负面效应愈演愈烈,尤其是社会的异化以及生存于其中的人的自我迷失,引起学术界的追问和反思。当前技术系统将人置于技术的支配和控制之下,导致人的物化和自由的丧失,形成了“逃避自由”的心理机...
![中国传统人性观的扬弃和现代人性的塑造]()
孙荫众[1]2004年在《中国传统人性观的扬弃和现代人性的塑造》文中研究指明文章通过对中国传统人性观与现代人性观的梳理、比较和整合的研究方法，系统阐述了中国传统人性理论的特色：性善需要修养来保持和提高，性恶需要规范来节制和约束。虽然出发点不同，但最终都是为个人、群体、社会的存在、稳定和发展而服务。文...
![陆军新兵心理状况与生活事件相关研究]()
李红政[1]2003年在《陆军新兵心理状况与生活事件相关研究》文中研究指明目的：了解陆军新兵不同集训阶段的心理特点，初步探讨新兵精神疾病的监测方法；编制“陆军义务兵生活事件问卷”(简称LEI-CSLA)，为义务兵心理干预、部队科学管理和军事医学心理学研究提供一个有效的测评工具；探讨新兵心理症状的影响...
![中国现代历史小说诗性叙事]()
侯桂运[1]2011年在《文言小说诗化特征研究》文中研究说明诗歌是中国古代文学的主流,“文备众体”的中国古代文言小说深受诗歌的影响,从而具有了浓郁的诗化特征。诗化特征堪称中国古代文言小说最大的民族特色。对于这一介于小说和诗歌、古代文学和文学理论之间的课题,虽然已有众多学者进行了论述,但这些议论要么只...
![人性发展与制度创新]()
彭志勇[1]2003年在《人性发展与制度创新》文中进行了进一步梳理在目前我国改革开放和现代化建设过程中，存在着人性发展与制度创新的矛盾，表现为两个方面：体制创新先行与人性发展水平低下的矛盾；人性发展进步与制度创新滞后的矛盾。一方面，社会主义市场经济体制在我国确立以后，已经初步建立起了相应的制度、体制...
