社会观念论文

潘俊[1]2004年在《“出”、“处”之间》文中指出本论文主要分为叁部分，第一部分以孟子为切入点，明确先秦儒家对于“出”与“处”的主要态度和立场，确立其“内圣外王”的立足点。第二部分以庄子为切入点，论述了道家之“隐”不同于儒家之“处”的人生态度。主要通过儒家与道家的比较，来凸显儒家铁肩担道义的社会责...

曾文婕[1]2004年在《我国教育研究观念现代化探析》文中认为教育研究观念，不仅会直接地关系到研究者的研究行为，而且会间接地影响着未来教育研究的状态与性质。本文以我国的教育研究为背景，尝试探讨教育研究观念现代化这一论题。本文共分四部分。第一部分在剖析“教育研究观念”和“现代化”涵义的基础上，探析了“...

何明茂[1]2004年在《当前我国价值观的多样性与统一性研究》文中研究表明价值观是一个包容性极强的概念,它体现着人们之间相互关系的要求、生活的规范和理想目标,着眼于影响社会意识,协调人际关系,强调人的内在自觉意识,并通过人们的社会实践形成并体现出来。也可以说,它是人们确证自身存在意义和行为合理性以及...

肖述虎[1]2004年在《略论公民权利意识的培育与完善》文中研究指明民主政治建设是当前学术界研究的热点问题,但大都把重点放在制度建设、执政党建设等方面。本文综合利用案例分析法、比较研究法等方法,深入分析,指出,民主制度建设是机制保障,而普遍的公民权利意识才是民主政治发展的内在灵魂和驱动力。建设社会主...

孙珺[1]2006年在《探究教学中教师角色的定位》文中进行了进一步梳理在知识经济时代,创新精神与实践能力成为影响民族生存状况的基本因素,因此,新一轮课程改革提出要改变教学过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,大力倡导自主、合作、探究的学习方式,建立和形成旨在培养学生科学素养,充分调动学生主动参...

曹稳[1]2003年在《成功性就业与当前大学生职业指导策略》文中研究说明在高等教育适应市场经济的过程中，对大学生的就业问题的研究已成为一个热点。然而，我们一般关注的是他们如何找到一份谋生的职业。本文提出大学生在就业中应有对于成功性这种意义的追寻及相关的职业指导的策略。本文共分为四个部分：第一部分对成...

马援[1]2016年在《霍加特文化实践思想研究》文中认为本文以马克思主义哲学的基本观点为指导,集中对英国新马克主义的经典代表人物、文化唯物主义的奠基者、文化实践观点的提出者——理查德·霍加特的文化实践思想进行了较为深入地思考和探讨。霍加特文化实践思想的核心内容是指,文化的生成不能脱离人的现...

刘继锋[1]2017年在《我国终身监禁制度的研究》文中研究指明终身监禁制度由来已久,欧洲大陆以及英美国家都将其视作死刑替代刑的重要途径。在西方许多废除死刑或者正在废除死刑的国家里,终身监禁已经成为一项特别重要的制度。该制度在中国的争论早已泛起涟漪,上世纪末就有学者对此做过论述。2015年,《刑法修正...

金亮亮[1]2018年在《先秦儒家义利观探析》文中研究说明“天下之事,唯义利而已。”程颢认为,世间的一切问题都可以用义、利以及义和利之间的关系来进行总结。由于义利问题自古至今都对经济、政治、文化、社会伦理等方面产生重要的导向作用,因而常被作为热点问题进行讨论。作为先秦儒家伦理价值观的重要组成部分,先...

李阳春[1]2014年在《罗尔斯正义理论的制度伦理研究》文中指出约翰.罗尔斯是美国当代着名的政治哲学家和伦理学家,他于1971出版的划时代巨着《正义论》,连同他后来的《政治自由主义》、《作为公平的正义》、《万民法》等着作,对社会公平正义理论作了全方位的探索：一是为现代文明条件下的封闭社会的基本结构提...

夏兴通[1]2003年在《网络传播时代的文学变革》文中提出国际互联网(Internet)的出现带来了人类传播的又一次革命，它创造了崭新的传播形式——网络传播。网络传播极大地影响了文学的发展和冲击着我们旧有的文学观念，一场文学革命正在进行中。本文就是以媒介传播革命与文学变革之间的关系为基本线索，研究网...

胡小林[1]2003年在《论魏源山水诗的人格建构》文中认为魏源是中国近代着名的启蒙思想家、文学家，早年潜心于阳明心学，后从刘逢禄学《公羊春秋》，中年因科场失意而留意于佛学，晚年受菩萨戒。魏源所处时代的特殊性与他坎坷的人生经历共同造就了他那儒、佛、道交织的复杂人格建构，尤其体现于其山水诗里。本文将从四...

蒋红雨[1]2003年在《对人文科学与自然科学观念的生存透视》文中研究指明当代人文科学与自然科学之间关系的研究集中在两个问题上。第一个问题是人文科学在知识理论上的地位问题;第二个问题是对科学观念的理解问题。对于第一个问题的研究,其意在于恢复和澄清人文学科作为一种古老的知识理论的意蕴,以对抗近代严格实...

张郑伟[1]2014年在《论语文教学中的独立人格建构》文中提出随着多元化文化的发展,价值多元化已经成为现时代的主要特色,而价值多元化要求我们每一个人都应该具有自己的独立人格;同时,国家的发展进步也需要大量的创造型人才,而要培养创造型人才,关键就在于要培养他们的独立人格。因此,培养学生的独立人格已经成...

彭定友[1]2003年在《从康德式“道德建构主义”走向“政治建构主义”》文中指出着名学者萨缪尔·弗里曼说，罗尔斯的一生一直“为一个合理的信仰所指导——正义的社会从其现实性来看是可能的”。从《正义论》到《政治自由主义》，罗尔斯不断修正其正义理论，展示了其追求正义的坚定信念和顽强精神。本文试图...