诗歌论文

郝延斌[1]2004年在《北宋隐逸诗人研究》文中研究表明本文以北宋隐逸诗人为研究对象，对隐逸诗人这一特殊的文学群体和文化现象作深入全面的探讨，对北宋时期隐逸诗人的群体风貌做出客观全面的描述，客观再现北宋时期隐逸诗人的生活状态，对于隐逸诗人的诗歌创作进行了深入的探讨和分析。本文由四章构成。第一章“北宋...

徐明英[1]2004年在《谢混、谢灵运、谢庄、谢朓与东晋南朝文学变迁》文中认为六朝文学的基本线索似乎是很清楚的：玄言诗风行东晋，“历载将百"，东晋末，谢混的山水诗作首开风气，玄风方敛。至刘宋，“庄老告退，而山水方滋"，谢灵运的诗歌以山水为主题，然而还带有玄言尾巴。降至齐梁，沈约提出声律理论，诗人们据...

熊红菊[1]2004年在《《玉台新咏》所收诗歌研究》文中研究表明《玉台新咏》为南朝陈徐陵所编的一部古代诗歌集，许多优秀作品藉此得以传世，如《古诗为焦仲卿妻作》等等，其文学史上的重要性是很突出的。对于《玉台新咏》的研究，目前在学术界还没有形成风气。无论是单篇论文还是专着，数量都非常少。以往研究者集中在...

熊啸[1]2015年在《明清艳诗初论》文中认为艳诗是指以人体审美角度描绘女性之美及叙写男女爱情经历的一类诗作,其首见于魏晋,在南朝趋于兴盛,并在后世的中晚唐、元末、晚明等时期都出现过较短时间内的大量创作,在进入清代之后,艳诗的创作开始趋于稳定。艳诗因其内容的特殊性(该特殊性又与“艳”这个字本身含义的...

罗林燕[1]2004年在《浅论唐代复除制度》文中指出起源于上古夏商时期的复除制度，发展到唐王朝，已然形成了一整套较为成熟的体制。与前朝相比，面向的人群范围更为扩大，具有新的特点。此制度的施行，与人民的日常生活息息相关，对统治政权的稳定也有重要的影响。唐代的复除制度，在吸收前朝经验教训的基础上，发展到...

张立刚[1]2004年在《中学语文人文精神的培养与先秦儒家人文教育的启示》文中认为在现代经济迅猛发展的今天，面对物欲横流、人格沦丧、人文精神的失落等问题，人们开始对教育进行反思，教育的人性化研究、教育的人文精神的培养成为全世界关注的话题。语文学科肩负着人文教育的使命，一篇篇文质兼美的文章蕴含了大量的...

高国庆[1]2004年在《试论晚唐山水诗》文中研究说明山水诗在我国历史悠久，源远流长。早在《诗经》中就有许多关于山水景物描写的诗句。但是，这些诗歌并不是真正意义上的山水诗。这些山水景物只在诗中起“比”、“兴”的作用，直到南朝谢灵运的出现，才标志着山水诗的真正诞生。山水诗自产生之日起，经过二百多年的发...

梁笑梅[1]2004年在《壮丽的歌者：余光中诗论》文中提出余光中是台湾当代着名诗人和学者。从《舟子的悲歌》到《高楼对海》绘成他右手的掌纹,五十余载的耕耘,掷地有声地归之以煌煌18部诗集。他的影响,已经远远越出台湾,在大陆、香港、澳门乃至整个华文世界,都拥有众多读者。余光中坚持纵向继承又非固守传统,横...

程春梅[1]2012年在《20世纪中国文学中的贞节观》文中研究表明本论文主要探讨中国20世纪百年文学创作中,贞节观念如何与政治合谋走了一条迂回曲折的衍变之路。贞节观念的含义并不是固定不变的,历史上不同的时期与不同的社会群体给予“贞节”的解释是不同的。笔者从古代至20世纪文学的阅读经验中发现,贞节观念...

李文明[1]2004年在《混沌与和谐——《暗示》写作研究》文中指出《暗示》是着名作家韩少功2002年出版的一部长篇小说，在写作上有着鲜明的特色。形式上名之曰小说，又像是散文、随笔，像文学作品，又像是理论着作。结构上，作家采用散点透视与焦点复合的方式，既有故事片断又有思考路线，呈现出散漫而又谨严的特色...

陈国平[1]2015年在《诗歌共时体的构建》文中研究表明骆一禾、海子是当代杰出诗人,他们的死结束了诗歌的1980年代。论文以骆一禾的诗论和诗作为主要研究对象,在当代诗学背景下考察其独立性和卓异品质,同时兼及骆一禾、海子诗歌的一些共性问题及其所牵涉的当代诗学问题。骆一禾是一位以诗人、诗论家和诗歌编辑的...

陈素萍[1]2004年在《缪斯的功绩——文艺起源与审美的女性因素》文中认为文艺起源论的派别繁多，但是却不能解释所有的文艺现象。艺术的生成源于各种因素与成分的多元共振。本文主要建立在马克思主义的两种生产理论的基础上，着重强调人类自身生产对艺术起源的巨大意义。艺术的创造是根据审美的要求进行的。而处于母系...

努尔巴汗[1]2004年在《阿山海戈及其作品研究》文中研究表明阿山海戈是哈萨克族伟大的哲学家、思想家和着名的哲饶。目前，我们得到的关于他的资料主要来自哈萨克斯坦的书籍和学术论文。认识和研究这样一个伟人具有十分重要的意义，便于认识和研究哈萨克族文化。笔者根据哈萨克汗国的背景和人民的状况，对这位哲饶的生...

陈国平[1]2015年在《诗歌共时体的构建》文中提出骆一禾、海子是当代杰出诗人,他们的死结束了诗歌的1980年代。论文以骆一禾的诗论和诗作为主要研究对象,在当代诗学背景下考察其独立性和卓异品质,同时兼及骆一禾、海子诗歌的一些共性问题及其所牵涉的当代诗学问题。骆一禾是一位以诗人、诗论家和诗歌编辑的叁重...

李本军[1]2004年在《论语文多媒体教学优化》文中指出本文从语文学科的特色和计算机多媒体技术的特点出发,就目前多媒体在语文教学中的应用现状进行探讨,分析多媒体在语文教学中的作用,指出其存在的不足和问题,并提出具体的解决对策:即优化语文多媒体教学的原则与方法,构建信息网络环境下实现语文多媒体教学健康...

张红琴[1]2014年在《陈师道的“拙”》文中研究说明本文通过对历年来对陈师道其人其诗歌以及《后山诗话》的研究论着，相关硕士论文和期刊的所载的论文仔细阅读，分析出目前对陈师道诗歌研究自莫砺峰先生在《江西诗派研究》一书中，简单阐述了陈师道诗歌的朴拙风格以来，虽有众多的研究其诗歌风格的论文出现，或有提及...

杨挺[1]2003年在《宋代心性中和诗学研究》文中认为本文主要研究宋代诗学中的心性中和诗学观念。本文认为要求心性中和是宋代诗学的重要特征。所谓心性中和诗学即是指由于宋代心性学渗入诗学，诗学表现出来在诗歌的本旨与功用、创作主体的修养与蓄积、诗歌表达方式、表达的效果及品鉴等各个方面的中和要求。宋人早已指...

杨等华[1]2016年在《柳永词北宋接受史研究》文中研究说明作为开一代词风的宋词名家,柳永词在词史上产生过重要影响。但由于其词内容的复杂性和传统以“人品论文品”的评价标准,其词在词史上的争议一直较大,有宋一代开始,世人对他的评价便毁誉参半,歧议纷呈。本文立足于传统的文献学、批评史和文本细读的研究方法...

冯棣[1]2003年在《裴迪考论》文中进行了进一步梳理裴迪是和王维同时而稍后的田园诗人,他的一生中大概有20年是跟随着王维度过的。裴迪在唐代并不是显赫的诗人。但是他与当时除了李白以外的其他大诗人都有或多或少的联系。考证他的事迹和与这些诗人的关系,也可以使这些诗人得到更多的还原以被人们了解。张广村[2...

周芳[1]2012年在《道咸宋诗派研究》文中研究表明道咸宋诗派是近代诗坛的一大诗派,其兴起原因、诗学主张以及诗歌创作等方面都得到不同程度的发掘,宋诗派研究已经发展成为近代诗文研究的热点之一。然而,现今的宋诗派研究存在叁个不能不予以正视的问题,一是宋诗派能否作为一个诗派存在尚有争议；二是对宋诗派的评价...