文学论文

夏声[1]1992年在《台湾报刊赞扬白坚的夏完淳研究》文中指出江苏省社科院副研究员白坚,专治明清之际爱国主义诗人及其作品已有四十年。对爱国诗人夏完淳(1631～1647)的研究用力尤勤。先后发表论文叁十余篇,完成《夏完淳传论》、《夏完淳研究》等专着和《夏完淳集笺校》这一艰巨任务。近年,台中《中国文化...

曲洪波[1]2004年在《融合中的嬗变—汉代政治文化传承研究》文中研究表明汉代是中国传统文化形成的重要时期,两汉经学构成了中国古代政治思想和学术思想的主要内容和特征。中国古代文化从先秦的“诸子时期”过渡到汉代的“经学时期”,各种思想的交汇与重构经历了一个复杂的过程,这个过程表现在社会的方方面面,尤以...

马力群[1]2004年在《两汉时代弘农杨氏研究》文中认为本文集中探讨了东汉时期关中世家大族弘农杨氏的代表人物杨震的政治活动以及弘农杨氏在两汉时期的发展状况。本文通过考证，可知杨氏与弘农的结合当始于与汉宣帝前后的杨敞、杨恽父子，并深入探讨了杨氏与弘农地望紧密结合的历史背景。东汉时期的杨震是弘农杨氏发展...

陈海[1]2004年在《自由之路》文中研究指明本文旨在讨论萨特从前期感性学化的现象学到后期政治审美化的探索过程，尤其侧重于对其后期政治审美化历程的探讨。国内萨特的研究工作主要集中在对其前期代表作《存在与虚无》的分析及萨特艺术理论的美学探讨，萨特哲学、政治中涉及的美学思想一直为研究者所忽视。通过对几部...

杨景涛[1]2004年在《鲁迅的政治专制主义批判》文中指出走向更高度的政治文明，是当今政治生活的基本趋势，也体现着国家政治发展的进步方向。政治意识文明是政治文明的主要内涵之一。在推动我国政治文明建设的过程中，要培育公民符合现代文明要求的政治意识，必须继续坚持对政治专制主义的批判。鲁迅是近代中国批判政...

张立刚[1]2004年在《中学语文人文精神的培养与先秦儒家人文教育的启示》文中认为在现代经济迅猛发展的今天，面对物欲横流、人格沦丧、人文精神的失落等问题，人们开始对教育进行反思，教育的人性化研究、教育的人文精神的培养成为全世界关注的话题。语文学科肩负着人文教育的使命，一篇篇文质兼美的文章蕴含了大量的...

贾小玉[1]2016年在《文以载道道从文出》文中指出《普通高中语文课程标准》(实验)稿中将语文课程分为必修课和选修课,而对于文言文的学习,必修课部分和选修课部分均提出两方面学习要求：一是在学习古代优秀作品时要体会文章中的民族精神,汲取民族智慧,增加传统文化底蕴；二是要能在文言工具书的帮助下了解并掌握...

钱道静[1]2004年在《中师生作文语言的现状研究》文中认为本文在充分调查400多篇中师生作文的基础上，以调查结果为依据，分析了这些作文中出现的种种语言现象，从以下几方面对中师生作文语言的现状进行了分析研究。一、研究的重要性。主要论述了中等专科学校在带动全社会共同提高语言文字规范化水平方面所起的重要...

黄雅玲[1]2010年在《萧乾副刊编辑思想论略》文中指出20世纪30年代,萧乾在《大公报·小公园》、《大公报·文艺》的副刊编辑实践,为我国报纸副刊编辑留下了宝贵的经验:以自由主义理念构建公共论坛,以开拓创新精神打造副刊文化品牌,以文学保姆的品格组建作者群。黄雅玲[2]2004年在...

郎晓玲[1]2004年在《十八、十九世纪中英鬼小说主题学研究》文中指出“鬼”，人们臆想中的形象。有关“鬼”的历史记载和文学创作汗牛充栋。中国和英国有关鬼的文学作品都十分丰富。鬼是人类对死后存在的一种想象和虚构，小说创作是对世界现实进行虚构的文体形式，当用小说文体去表现鬼的形象时，双重的虚构会制造出一...

俞新苗[1]2004年在《弗洛伊德精神分析学与新时期中国文学建设》文中认为关于弗洛伊德的精神分析学与西方文学的关系，已有很多研究论着，但针对弗洛伊德精神分析哲学与中国文学特别是新时期文学的关系，这一点国内的研究论着并不多见。笔者试着就这一问题谈谈自己的看法。本文共有叁个章节。其主题是探讨弗洛伊德精神...

高国庆[1]2004年在《试论晚唐山水诗》文中研究说明山水诗在我国历史悠久，源远流长。早在《诗经》中就有许多关于山水景物描写的诗句。但是，这些诗歌并不是真正意义上的山水诗。这些山水景物只在诗中起“比”、“兴”的作用，直到南朝谢灵运的出现，才标志着山水诗的真正诞生。山水诗自产生之日起，经过二百多年的发...

刘秋兰[1]2004年在《拓展“期待视野”发现“意义空白点”》文中研究指明当前，中学语文特别是高中阅读教学“唯教参(或教师)权威论”的倾向忽略了文学的本质，压制了学生个性的良性发展。这显然是与时代培养创新人才的需要背道而驰的。笔者之所以把接受美学理论引入中学语文阅读教学，是因为它更符合当前新课标下新...

吕琳琼[1]2004年在《幽默和幽默翻译：从文字幽默总论和关联理论的角度看《围城》》文中认为本文运用艾塔杜的文字幽默总论(GTVH)和格特的翻译理论研究幽默和幽默翻译问题。GTVH属于语言学范畴的幽默理论，它提出了由六大知识元素构成的幽默机制，并指出六大元素中脚本对立或不一致元素最重要。GTVH提供...

牛宏宇[1]2014年在《空间理论视域下的弗吉尼亚·伍尔夫研究》文中研究说明作为当代空间理论最重要的思想先驱之一,列斐弗尔在其1974年出版的《空间的生产》一书中宣称：“1910年左右,某个空间崩溃了。”列斐弗尔所指的空间崩溃是指基于欧几里德空间与透视空间,并在西方艺术和哲学中得以充分体现...

陈学祖[1]2004年在《全球化时代的中国新诗危机及其所面临的艺术问题》文中提出本报告讨论的核心问题为:全球化时代的中国新诗危机及其所面临的艺术问题,其更深层的目的则是窥探中国当下新诗在主题、形式、想像力、感情、智性的追求以及表现策略等方面普遍存在的艺术问题,而其最终旨趣则在于寻找中国文学在新世纪的...

陈淑翠[1]2004年在《行走在别处——论北村小说的救赎精神》文中研究指明青年作家北村在当代文坛是比较独特的一位。在当今风起云涌的写作背景下，他以基督教徒的公开身份坚持良心的写作，在他所信奉的思想指引下，他的作品呈现了当代人灰色调的生存境况，并且直接切入了时代生存的意义，成为小说界少数真正寻找人类精...

程春梅[1]2012年在《20世纪中国文学中的贞节观》文中研究表明本论文主要探讨中国20世纪百年文学创作中,贞节观念如何与政治合谋走了一条迂回曲折的衍变之路。贞节观念的含义并不是固定不变的,历史上不同的时期与不同的社会群体给予“贞节”的解释是不同的。笔者从古代至20世纪文学的阅读经验中发现,贞节观念...

谭海燕[1]2004年在《宋词在形式上的突破与发展》文中研究指明词在宋代达到了鼎盛。作为一种文学体式，它在这个时期内最大限度地扩充和发展了自己。但后人论及宋词时，则更多地从思想的解放、题材的扩展、词风的转变、艺术的精美等方面着手，而对其在形式上的突破与发展则大多着力于对某个人或某首词作具体分析，较少...

王丰[1]2004年在《寻找与审视——论铁凝小说中的女性自我认同》文中研究指明铁凝是一位对女性命运与心理都有着深刻关注的作家，女性自我认同意识几乎涵盖了她的大部分作品。本文主要从心理学的自我认同角度来分析铁凝作品并对其创作心理路程进行探讨。文章分为叁大部分：第一部分从理论角度在厘清现代性全球化的大背...