文学论文

冯丹[1]2004年在《试论古诗文的个性化教学策略》文中研究表明在提倡素质教育的今天,个性化教学是教育理论与实践关注的热点课题之一。本文在对已有的个性化教学理论研究的基础上,结合自己的教学实践,针对高中古诗文教学的问题进行探讨,提出了一些新的方法。个性化教学是在完善知识结构、充分尊重学生已有个性的前...

方爱武[1]2016年在《跨文化视域下当代“中国形象”的建构》文中进行了进一步梳理形象学是属于比较文学领域里的概念,形象学研究自诞生之日起就侧重于对一国文学中的"异国形象"或"异族形象"研究,本质上它是一种借异域文化而进行的自我言说或隐喻而已,它显然不能也无需完整地呈现被观照国度的真实形象。要想从形...

白俊莲[1]2004年在《论中国古AI写作作理论对当今中学写作教学的借鉴意义》文中认为在素质教育大潮中，中学语文教学成为了社会各界所关注的热点话题。关于这个话题，其焦点便是作文教学。中学生写作水平低下，作文教学少慢差费，几乎成了不争的事实。如何摆脱困境，怎样走出低谷?在中学语文界，由于缺少科学的写作理论...

于振飞[1]2011年在《《道连·葛雷的画像》的文学伦理学解读》文中提出奥斯卡·王尔德(1854-1900)是19世纪末叶的英国最富有轰动性和争议的作家。他是唯美主义运动的倡导者,他的创作涉及小说,童话,戏剧,诗歌等领域。王尔德的小说自问世之初就被冠以“不道德”之名,而评论界的研...

陈禹[1]2016年在《余华长篇小说的叙事研究》文中指出余华是80年代中期崛起于文坛的先锋小说的代表作家,早期作品多是以暴力和残杀为特征的中短篇小说,它们用不动声色的笔调展现了一幅残酷阴郁的世界,饱含着对人性恶的愤怒和焦虑。然而进入20世纪90年代后,经过一段痛苦而又艰难的思想转型,余华又奉献出《活...

向文祺[1]2016年在《论废名创作的现代性》文中指出作为中国现代文学史上一位风格独特的作家,废名开创了乡土文学新的写作范式与独特的“顾影自怜”的“审美现代性”抒情方式,在文体风格上实现了从平淡朴讷到奇辟生辣的先锋性实践,同时,他以极富个人洞见的“六朝-晚唐-新文学”谱系观对中国现代文学的传承与新变...

蔡熙[1]2012年在《当代英美狄更斯学术史研究（1940-2010年）》文中进行了进一步梳理狄更斯(1812—1870)是世界文学史上罕见的将经典与通俗、娱乐与教化结合起来的伟大作家之一。西方的狄更斯研究已经历时170余年,有关狄更斯及其作品的研究论文和专着可以说是汗牛充栋,其思想与创作以及研究阐...

李慧玲[1]2013年在《译者主体性在文学翻译中的体现》文中进行了进一步梳理传统翻译理论以原文为中心,以是否“忠实”原语和原作者作为衡量译作优劣的标准,译文和译者处于附属的边缘化地位。自翻译研究出现“文化转向”,开始了以译语为中心的翻译研究,译者的地位从边缘走向中心,以译者主体性为重点的翻译主体性研...

刘（韦华）[1]2004年在《论我国古代应用文的形象》文中进行了进一步梳理世界上绝大多数发达国家都已把应用写作作为重要的学科，对应用文、应用文写作进行深入的研究和探讨。但在我国，应用写作属于年轻的学科，还没有应有的学科地位。当今学术界对应用文的研究往往停留在物质层面和行为层面，着重探讨应用文的主题、...

柯子刊[1]2014年在《中国传统翻译理论观照下的林少华文学翻译研究》文中指出林少华是我国当代着名的日本文学翻译家、作家、学者,至今已翻译90余部作品(含合译本),独译村上春树作品41部,出版5部文集、2部学术着作。林译在中国大陆具有相当广泛的影响力,不仅引发了“村上春树热”,进而还形成了一种社会文...

叶舒宪[1]2003年在《文学与人类学——知识全球化时代的文学研究》文中认为跨学科研究是20世纪国际比较文学乃至整个人文社会科学研究中发展迅猛而成就巨大的领域。本文从文学与人类学两大学科的相关与互动着眼，是国内国外第一部系统地专门研讨文学与人类学的跨学科关系的理论专题着述。由于涉及面广，需要的资料范...

秦方奇[1]2004年在《超越时空的契合——《故事新编》与新历史主义小说》文中进行了进一步梳理《故事新编》所创造的跨越时空,杂陈古今的独特的历史叙事模式与"新历史主义"小说古今杂糅杂陈、寓庄于谐的历史叙事之间形成了跨越时空的契合。或者说,《故事新编》确实内在的影响了中国新历史主义...

罗宁[1]2003年在《唐五代轶事小说研究》文中研究指明唐五代轶事小说数量众多，内容丰富，在史料保存、文献整理、文学研究等方面都具有极大的价值。但由于其亡佚过半，且文学性相对较差，长期以来一直为学界所忽视，相关研究比较薄弱。本论文对唐五代轶事小说进行了全面的清理，从范围界定、文献整理、类型划分等入手...

罗新星[1]2009年在《难以割舍的家族情结——新时期家族小说论》文中提出本文认为在新时期家族小说中,存在着一种难以割舍的家族情结。文章共分3个部分进行论述:第一部分引出新时期家族小说中难以割舍的家族情结;第二部分将新时期家族小说划分为叁种类型加以论述,并分析它们怎样殊途同归地走入了家族情结之中;第...

张红琴[1]2014年在《陈师道的“拙”》文中研究说明本文通过对历年来对陈师道其人其诗歌以及《后山诗话》的研究论着，相关硕士论文和期刊的所载的论文仔细阅读，分析出目前对陈师道诗歌研究自莫砺峰先生在《江西诗派研究》一书中，简单阐述了陈师道诗歌的朴拙风格以来，虽有众多的研究其诗歌风格的论文出现，或有提及...

任葆华[1]2003年在《都市里的乡下人》文中进行了进一步梳理沈从文小说表现出的城乡对峙的整体格局以及对乡下人和城里人不同的情感取向，源于他独特的身世经历和都市挫折所带来的文化自卑。而当他为这种自卑的苦闷折磨得苦不堪言时，他的乡村生活经验和恋乡的心理原型又为他铺好了退路，使他苦楚的灵魂在精神还乡的“...

杨挺[1]2003年在《宋代心性中和诗学研究》文中认为本文主要研究宋代诗学中的心性中和诗学观念。本文认为要求心性中和是宋代诗学的重要特征。所谓心性中和诗学即是指由于宋代心性学渗入诗学，诗学表现出来在诗歌的本旨与功用、创作主体的修养与蓄积、诗歌表达方式、表达的效果及品鉴等各个方面的中和要求。宋人早已指...

王楠[1]2017年在《弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想走向研究》文中指出弗吉尼亚·伍尔夫是英国二十世纪杰出的小说家、文学评论家,女性主义思想家,她一生专注于女性题材文学作品的创作,作品中充满了对父权制社会的批判和对女性生存现状的反思,为推动今后社会的政治、经济、文化改革做出了重...

吴定祥[1]2012年在《海明威短篇小说的叙事艺术》文中研究说明厄纳斯特·海明威是二十世纪美国文学发展史上一位享有崇高地位的文学巨匠,他以自己独特的创作实践成为对后世影响力最为深远的作家之一。海明威的小说历来吸引了众多研究者的目光,他们在文献研究,作家生平研究,影响研究,作品的整体研究以及...

杨露祎[1]2003年在《疏离与责任：康拉德精神之核》文中研究指明本论文抛开现代康拉德研究具有文化政治学倾向的批评方法，而是根据康拉德写人性、写人的生存状态的特点，对他的小说进行文化精神的解读。由于当代阐释学已有脱离或者否定文本意义的倾向，本文更尊重作者的原始意图，并根据康拉德多元的文化背景和矛盾的...