文学论文

夏兴通[1]2003年在《网络传播时代的文学变革》文中提出国际互联网(Internet)的出现带来了人类传播的又一次革命，它创造了崭新的传播形式——网络传播。网络传播极大地影响了文学的发展和冲击着我们旧有的文学观念，一场文学革命正在进行中。本文就是以媒介传播革命与文学变革之间的关系为基本线索，研究网...

徐[1]2013年在《精神世界中恐怖的无限可能性》文中研究指明埃德加·爱伦·坡(EdgarAllanPoe,1809-1849)一生所留下的主要作品为短篇小说、诗歌以及文学评论,仅有一部中篇小说《阿瑟·戈登·皮姆的故事》。评论家一般将他的短篇小说分为恐怖小说...

刘艳[1]2003年在《美国犹太裔小说家创作中的犹太意识之演进》文中提出犹太裔小说家在美国现当代文学中占有非常重要的地位。尤其是在第二次世界大战之后，美国犹太裔小说家崛起于世界文坛，其作品受到广泛好评，并有多人获得诺贝尔文学奖。作为一个少数族裔的作家群，美国犹太裔小说家的成就引人注目。美国犹太裔小说...

韩静[1]2003年在《赛珍珠：女性主义的先锋》文中研究指明赛珍珠(PearlS.Buck，1892—1973)是20世纪美国文坛上颇有争议的小说家之一。在中国，人们从不同的视角对她进行解读，构成了我国“赛珍珠研究”的独特风景线。本篇论文试图从女性主义角度论述女性主义特征在赛珍珠的主要作品(例如《东...

高一农[1]2003年在《汉赋专题研究》文中研究指明王国维在《宋元戏曲史》序中对每个朝代的主流文学给予了高度的概括和评价：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”就汉代文学而言，这段话包含着这么几层意思：赋体文学是汉代的主流文...

高长山[1]2003年在《蔡邕文学活动综论》文中研究说明本论文以蔡邕的文学活动为研究对象，主体部分共四章。第一章论述蔡邕和东汉文坛的因缘，他对文人奇才的推荐奖掖和对奇书异文的欣赏认可。得到蔡邕推荐奖掖的文人奇才有边让、王粲，他们都富有才气和个性，代表了新的文坛风尚。在推荐奖掖文人奇才方面，蔡邕和孔融...

王洁[1]2003年在《建国后十七年文学与政治文化之关系研究》文中认为在服务论文学观的规定下，建国后17年文学与政治发生着紧密的关系，这无疑应该是一个常识性的观念。但是，在17年的历史环境内，17文学究竟怎样与“政治”发生着关系，特别是实践地看，这里的“政治”又指向什么样的历史内容，则仍然是一个有待...

杨国明[1]2003年在《晚清小说与近代商业社会》文中认为鸦片战争之后，在各通商口岸逐渐建立起来的条约制度及其商业活动促使传统商业社会向近代转型。近代商业社会在很多方面呈现出与传统完全不同的特征。晚清小说对近代商业社会生活有着比较充分的反映。小说在反映这些内容的同时，也表现了自身的见解，部分见解对近...

梁万新[1]2011年在《城与乡：俗世生存的审美建构》文中进行了进一步梳理作为中国当代文坛上一位重要的作家,王安忆一向追求叙事风格的多变。从《长恨歌》开始,王安忆便热衷于对俗世生存的细致书写,也更加自觉地表明自己对日常生活审美化的感性追求。本论文立足于王安忆继《长恨歌》之后的所有小说,以“俗世生存”...

张育红[1]2003年在《《水浒传》韵文初探》文中研究表明《水浒传》中的韵文，一向不为学术界所重视。本文对此作了一些探讨，试图通过对《水浒传》韵文的研究，为有关小说作者及成书过程的探讨，提供一些新材料、新视角。本文的引言部分，先从小说韵文的文化渊源谈起，指出《水浒传》“韵散结合”的叙述模式源于宋元话...

侯桂运[1]2011年在《文言小说诗化特征研究》文中研究说明诗歌是中国古代文学的主流,“文备众体”的中国古代文言小说深受诗歌的影响,从而具有了浓郁的诗化特征。诗化特征堪称中国古代文言小说最大的民族特色。对于这一介于小说和诗歌、古代文学和文学理论之间的课题,虽然已有众多学者进行了论述,但这些议论要么只...

王娜[1]2012年在《论张恨水社会言情小说中的市民意识》文中研究表明在中国现代文学史上，张恨水被誉为“通俗文学大师”和“章回体小说大家”，目前学界将其创作大致划为4个时期：1919年以前为其习作期；1920年到1935年是其成名期；1935年至1949年是他创作的成熟期；1949年至1967年由于...

汪雨涛[1]2003年在《五四女性作家小说创作论》文中提出五四女性作家群体是中国现代文学史上第一代女性作家。她们承继晚清以来现代化转型所带来的妇女解放运动的成果，在五四启蒙思潮推动下登上文坛，揭开了中国现代女性小说创作的序幕。对于中国女性文学而言，她们的小说创作不仅开辟和丰富了女性书写的题材空间与主...

刘志宏[1]2003年在《《离骚》“香草美人”抒情模式研究》文中研究指明汉唐以来，对《离骚》“香草美人”的研究或遵循“以经解骚”之传统模式，而自近现代代以来，由于受到西方文艺思潮的影响，文化背景研究兴起，各秉所长，可谓聚讼纷争。学者们依靠蓬勃发展的社会学、历史学、民俗学和心理学等，突破了以往单纯的文...

姜艳[1]2003年在《何其芳散文论》文中进行了进一步梳理本文将何其芳叁四十年代散文的诗性创作作为个案研究。何其芳散文的诗性创作实际是指何其芳散文中诗意的表现。他的散文诗性创作进行了一场“思想”和“艺术”上的“革命”。他的散文是诗性的，是一种诗性的散文，他注重人格的审美、表现自我的真实的感情，抒写真...

孙书平[1]2003年在《宋代试论及其对文学之影响》文中指出论是我国古代一种历史悠久而又应用广泛的散文文体，科举制度实行以后，论又作为一种科举考试文体被选用。在唐代中后期，论曾一度取代诗赋而成为科举考试的主导文体。到了宋朝，论被广泛应用于各种考试之中。由于“当时每试必有一论，且较诸他文应用之处为多”...

吴晓梅[1]2003年在《论铁凝小说的人性叩问》文中指出由于铁凝小说风格的不断变化，对铁凝小说的研究缺乏整体性的观照。人性关怀是铁凝小说的一贯主题，本文旨在从人性的角度切入，对铁凝的小说创作作一整体的研究和考察。本文主要分叁个部分考察铁凝小说的人性主题：第一部分主要描述铁凝小说从对人性美的礼赞到对人...

胡秀丽[1]2003年在《融合与冲突》文中认为中国新文学在“五四”落潮以后进入“30年代文学”时期，开展了颇具规模的左翼文艺运动，在文艺思想上作出了重大调整，规定了创作的马克思主义和现实主义方向。这种调整既表达了中国新文学与国际无产阶级文学接轨的渴望，也是新文学发展的一种必然。但政治意识对文学的过重...

黄玉琰[1]2003年在《侯方域诗文研究》文中进行了进一步梳理侯方域为“明末四公子”之一，又名列清初古文叁大家，在明清之际产生过广泛的社会影响，历来对其研究亦重在散文成就及人格品评，本文全面考察了《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》，通过文本分析，体悟其作品的深层意蕴，追寻其风格流变，揭示作者高扬的生命理...

梁璐[1]2003年在《男性视角下的女性世界》文中研究指明人类自有阶级社会以来，关于女性的话语就是以男性本位为规范的女性话语，由于男权本位的规范，男性作家在建构女性形象时，必然会以男权本位的规范来建构，男性作家以女性为主人公的作品往往缺失女性本位视角，他们笔下的女性形象往往只是社会批判的工具或欲望表...