唐小蓉[1]2004年在《伊斯兰的表情艺术》文中研究说明伊斯兰教如所有的宗教一样,对人性及其丰富的欲望、需求、想象、叛逆乃至生活的手段都有严格的限制与规定,这就导致宗教规则与人性自由发展的冲突,这种冲突在宗教信仰盛行的社会历史中,人们难以用意识的、语言的或认知的方式来明确表达这些冲突。事实上,宗教永...
余葶[1]2003年在《论伊斯兰哲学的“两世”思想》文中进行了进一步梳理“两世”思想是伊斯兰教教义的重要组成部分,是伊斯兰教的基本精神和灵魂。千百年来,“两世”思想已经浸润了穆斯林的思想和行为,在各个方面对他们都起着极为重大的影响和作用。本文试从四个方面对其进行探讨和研究。第一,从伊斯兰哲学“两世”...
何明[1]2003年在《塔利班的兴亡及其对世界的影响》文中研究说明2001年对世界最具震撼力的事件莫过于发生在美国的“9.11”恐怖袭击事件,以及其后在阿富汗进行的反恐怖战争。直到今天,这一事件如何改变了当代世界的大国关系,是否会对世界政治格局的变化产生决定性影响等等,还是人们激烈争论、探讨的问题。...
张文亚[1]2003年在《新疆维吾尔伊斯兰教寺院建筑的研究》文中指出本文从伊斯兰教沿陆路“丝绸之路”和平东传进入西域开始,探求了伊斯兰教与维吾尔族伊斯兰教寺院建筑之间的关系。维吾尔族伊斯兰教寺院建筑最初诞生于以喀什(包含阿图什)为中心的南疆地区,然后从南到北传播开来。伴随着伊斯兰教的传播推广和信仰的...