政治文化论文

李小尉[1]2004年在《解放战争时期国统区知识分子社会心态探析》文中研究指明社会心态是指社会主体活动的心智状态。其内容主要包括社会理智、心理取向和文化精神；在本质上，它是社会存在的变化规律在社会主体中的精神内化。社会心态作为一种潜在的精神力量，是人类社会行为的主要动机和驱动力，它影响和支配着人们的...

丁四海[1]2004年在《哲学视野中的个人崇拜》文中研究指明个人崇拜作为一种普遍存在的社会现象，对历史发展产生重要影响。在中国个人崇拜具有久远的历史。社会主义制度确立后，由于种种复杂的原因，个人崇拜产生的根源并没有完全消失，在一个时期里，个人崇拜甚至愈演愈烈，对社会的经济、政治、生活秩序带来极大的冲...

修艳竹[1]2005年在《孟子政治思想研究》文中认为民本主义思想、德治思想和政治抗议精神是孟子政治思想的重要内容和基本特征。作为战国中期儒家学派的主要代表人物,孟子面对战争纷繁,经济、文化发展繁荣的时代大背景,从当时的社会实际出发,继承、发扬古代“重民”思想和孔子的政治学说,并借鉴同时代诸思想家的思...

杨景涛[1]2004年在《鲁迅的政治专制主义批判》文中指出走向更高度的政治文明，是当今政治生活的基本趋势，也体现着国家政治发展的进步方向。政治意识文明是政治文明的主要内涵之一。在推动我国政治文明建设的过程中，要培育公民符合现代文明要求的政治意识，必须继续坚持对政治专制主义的批判。鲁迅是近代中国批判政...

李艳辉[1]2004年在《政治经济的互动与中美关系》文中研究表明20世纪70年代中后期开始的经济全球化在90年代的迅速发展，使经济因素在国际政治中的地位和作用不断上升，国际关系出现经济政治化、政治经济化的趋势。这种新特征随着中国改革开放的进程，在20世纪80年代中后期中美关系中日益显现，并于90年代...

陈春常[1]2004年在《欧盟一体化视域中的文化多样性》文中进行了进一步梳理文化问题在当前欧盟一体化研究中正逐渐成为热点。本文围绕欧盟一体化中的文化多样性问题，在考察欧洲文化多样性政策发展的基础上，进行缘由分析，并对文化多样性与欧洲一体化进程之间的关系作出初步探讨。本文的特色与创新之处是把文化研究放...

彭波[1]2016年在《中国共产党探索中国社会主义现代化道路历程研究》文中研究说明回顾新中国成立以来66年的历史,我们大致能够以党的十一届叁中全会为中间点,将新中国迄今为止66年的历史划分为前后两个叁十年加以研究。如何对待这两个叁十年之间的关系,不仅决定着对新中国66年的整体评价,而且还影响着我们对...

宋黎明[1]2004年在《新时期民主党派参政论析》文中研究表明本文通过对新时期民主党派参政活动的分阶段考察，总结出民主党派在每一阶段参政的基本特点。对新时期民主党派参政的基本经验和参政规律进行总结，并对目前民主党派参政面临的问题进行了思考。在考察新时期民主党派参政的过程中，论证了1989年《中共中央...

刘高林[1]2004年在《宪政视野下的政党民主问题研究》文中认为政党政治是当今世界范围内国家政治的主要形态。政党主导着国家政治社会的发展。政党(尤其是执政党)内部是否民主，其内部运作状况常常直接影响着国家的政治生活乃至整个社会生活。因此，越来越多的国家将目光投向政党，力图将政党民主纳入到宪法和法律的...

王雨峰[1]2004年在《论反腐败案件调查中的法律正当程序》文中研究指明本文所称反腐败案件调查，主要指人民检察院反贪部门的侦查活动，即人民检察院反贪部门依照法律对贪污贿赂案件进行的专门调查工作和采取的有关强制措施；也包括纪检监察机关的案件检查工作，即纪检监察机关按照规定的程序，运用规定的方法、手段和...

张雪蓉[1]2004年在《以美国模式为趋向：中国大学变革研究（1915—1927）》文中研究表明1915年——1927年的大学变革，长期以来，未被作为一个独立的研究对象加以研究。作为中国大学教育现代化历程中由日本转向美国的一个重要转折性变革，其“寓师范教育于大学”、董事会制度、选科制和学分制、学生自...

曹林[1]2004年在《权威推进的社会主义新闻自由》文中指出内核-边层这种可控的放权式改革创造了中国经济发展让世界为之瞩目的奇迹,但一个问题不容回避:新闻自由在中国的改革语境中一直是个被刻意绕过的敏感话题。改革要继续推进,必须有第四次思想解放的冲击,必须在新闻自由的制度创新上有所作为。通过对中国传统...

朱季康[1]2004年在《苏中地区报刊事业早期现代化进程（20世纪初—1949年）》文中研究指明本文收集整理了数百份报刊基本资料，基本囊括了自20世纪初至1949年新中国建立前江苏中部地区(扬州、泰州、南通3市)范围内的所有报刊状况。全文划分为4个阶段，分别是20世纪初至1919年五四运动前的启动抉...

张淑珍[1]2016年在《从学习苏联模式到建设中国特色社会主义—中国共产党对社会主义道路的探索》文中认为关于落后国家在革命胜利后走什么样的社会主义道路,马克思、恩格斯没有进行过系统的研究,需要社会主义国家在实践中继续探索。苏联模式是世界上第一个社会主义国家探索出来的社会主义模式。它一度成为各社会主义...

魏宛斌[1]2004年在《十九世纪末二十世纪初俄国社会主义发展中的宗教问题研究》文中研究说明在人类社会发展史上，社会主义与宗教的关系是一个复杂而又敏感的新课题。科学社会主义无论做为一种思潮、一种运动还是一种社会制度，都是坚持以马克思主义为指导思想，坚持辨证唯物主义和历史唯物主义（包括无神论），这就与...

张永理[1]2004年在《当代中国政治生活中的封建残余研究》文中进行了进一步梳理本论文运用马克思主义基本原理,通过对我国社会主义初级阶段政治生活中的封建残余进行研究,旨在揭示出封建残余仍然根深蒂固存在及其危害的主客观原因,从理论上分析封建残余的实质,批判当代各种社会思潮对马克思主义与社会主义的攻击,...

胡琴娥[1]2004年在《胡适实验主义方法再研究》文中研究指明怀疑——假设——求证是胡适治学方法叁个最重要的构成部分。这一治学方法思路的最终确立在时间上有一形成过程，即由胚胎期，到形成期，到成熟期。在其方法有了成熟的理论形态后，胡适总结为十字箴言：“大胆的假设，小心的求证。”这种说法因其语言的简单明...

乔福龙[1]2004年在《官本位的透视与根治》文中研究说明发展社会主义民主政治，推进社会主义政治文明建设，必须破除官本位。官本位是中国古代官僚政治、落后的小农经济以及封建等级思想观念的产物，是专制政治制度的表现，是生产力不发达的反映。在社会主义条件下，官本位意识、官本位行为与我国社会主义初级阶段的不...

吕建文[1]2008年在《冷战后世界民族主义研究》文中进行了进一步梳理民族主义问题一直是国内外学术界研究的热点问题,也是当今国际关系理论一个重要方面。冷战后,和平与发展成为世界各国人民的共同愿望,然而民族主义的再次兴起成为国际社会的新特点,对国际关系产生了重大影响。研究冷战后的世界民族主义问题,有助...

龙立[1]2013年在《全球化时代中国少数民族政治现代化的战略选择》文中进行了进一步梳理在少数民族的现代化过程中,我们一直注重经济现代化。但是,政治与经济是天生的孪生姐妹,经济问题不可能通过经济手段就可能解决,所有的民族社会问题最终都需要通过政治手段来解决。在世界上所有的后发现代化国家中,政治在现代...